看降魔篇时，在玄奘伴奏，段小姐在月光下跳舞引猪妖过来时，舒淇的这段舞蹈与《神话》中金喜善跳的舞非常相似，不同的一个在朝阳之下，一个在月光之下，但后者月光下意境显然比在神话中的环境更加优美，但结果是尽管舒淇很努力地表现出柔美，可处处透露出来的完全是僵硬和不自然，甚至完全跟不上她唱得挺好的《一生所爱》的背景歌的节拍，大失金喜善所跳的神韵。这是我出影院时感觉到本部电影中除结局如来神掌在地球外拍死孙悟空太仓促之外的另一个遗憾。

没进影院之前，就听说网友说段小姐其实就是白骨精前身，受《情癫大圣》影响个人原先也认为有可能也是白龙马，毕竟白龙马和白骨精都是同样姓白的。我是抱着这个观点去看《西游降魔篇》，可是看完电影后。我很明确地感到，舒淇在演的不只是段小姐，而演的就是本篇中没出场的大话西游中的另一个人：观音姐姐。

整部电影的剧情，无非讲的就是段姑娘先后帮玄奘先后收伏鱼妖，猪妖，猴妖的过程，整部的宗旨也是想阐述，小爱实际上也是大爱的一部分，而玄奘的师父所说他欠的一点点，也就是这一点。玄奘也是在段小姐言传身教下，明白了这个道理。

实际上，段小姐口头上说追求组成个家庭小爱，可是他却不像紫霞仙子一样见到至尊宝就完全隐藏真实实力，显示出小鸟依人的那种小女人妩媚心态，她是时时以强势的男人婆出现在玄奘面前，这种男人婆怎么能引起玄奘有追求小爱的欲望呢？她的死反而更强烈地令玄奘更早地看破小爱而追求大爱。

从这个角度讲，段姑娘其实就是在扮演大话西游里观音姐姐的角色，在西游原著中，降伏沙僧是观音，助悟空降伏猪八戒的是观音，传给唐僧金箍降服悟空的还是观音。在降魔篇中，这三件事情段姑娘都做了，更有甚至者，玄奘手捧着那么儿歌三百首，段小姐直接把它撕了再拼成如来真经，说白了其实就是等同于如来传给观音再传给唐僧的紧箍咒。要知道观音也曾经是男儿身，降魔篇中的男人婆粗线条形象其实也没错。从这个角度讲，舞跳得不好，反倒是另一个亮点。

但星爷的作品中，他已经完全把大话西游中的至尊宝孙悟空完全丑化成一个老头和猩猩，难道他会照搬原来的老剧情么？听说星爷也很明确地表示过段小姐不是观音姐姐，那么我又回到了原著当中去寻找，在西游中妖精追求唐僧求小爱成亲组成家庭的例子比比皆是，比如老鼠精，玉兔精，杏仙，蝎子精，女儿国国王。让我很自然地联想段小姐，尽管做法不同各有相异，而唐僧的做法跟电影中玄奘所做是相同的，这个结果跟到四位菩萨化成成贾夫人《四圣试禅心》招亲的结局是大同小异的。

如此以来就出现了段小姐既是观音姐姐又是女妖精的矛盾双重身份，其实在西游精里收伏黑熊精那一段有一节，很好的解释了，观音要化成花蛇妖白衣秀士，悟空就笑她，到是菩萨是妖精还是妖精是菩萨，观音回答得很经典，其实妖精和菩萨，其实是一念之差。从大话精神出发，当年紫霞仙子和他的姐姐青霞仙子，他们同是一根佛祖座前的灯芯，他们性格相异，却共用一个肉身。为什么段小姐不能是这样的呢？

回到电影剧情，我可以猜测，其实在段小姐没死之前，他所追求的跟那些老鼠精，玉兔精，蝎子精，杏仙等一样，都是人间的小爱，但她以为爱赴死的手段感化玄奘的同时，其实玄奘也在感化她。星爷没有交代段小姐最后是否变成观音姐姐，只是片尾玄奘看到段小姐化成的彩云时，嘴角竟然现出了微微一笑，然后四人默无表情地走上取经路，或许玄奘也在用行动回答了段小姐到底是谁的问题。她是妖精还是菩萨，这都不重要，重要的玄奘有着一个坚定向佛的金子般的诚心。他追求的是人间的大爱。

再继续联想到大话西游，观音姐姐在听到唐僧罗索时，也几乎受不了伸出手要去掐死唐僧，这是什么样的一段感情啊。