第一辑的如妃用自己的聪明去争权害人，第二辑的如妃则用自己的聪明去救人。这样一善一恶的如妃，就构成了人性的善与恶两面体。而人的善与恶，又往往体现于对欲望的舍与求。

高流斐终于把真相告知湘菱，一切尽在如妃掌握之中，她甚至制造机会让巴察与湘菱见面，使二人关系彻底破裂。同时又以利收买禄喜，监视高流斐。到了这里，如妃确实如编剧所言，已起变化。剧中的人物变化，其实都是在循序渐进，并非如人们说的平淡。

蔡少芬的湘菱一角，大家都说她演得很入戏，但角色平淡，无法突出，其实都是因为大家没有完全理解本剧的设定和含义，才草率下了定夺。那一幕湘菱为子女之死的痛哭，可谓肝肠寸断，《金枝2》的“情”才是全剧的精华，既然主旨不在“斗”而在“情”，那么平淡之中而让人物真实地呈现，便是其突出的重点。

书兰与湘菱谈心，一时感触，竟差点把真相暴露出来，那时如妃出现，制止了书兰。在这一刻，“笑里藏刀”的如妃骤现，彷彿让人见到《金枝1》里的如妃影子。为了让湘菱完全崩溃，如妃步步进逼，连尔荷也看不下去了，向如妃进谏。如妃也表明了心迹，她变的只是手段，而非她的心。世间的正邪善恶，并不在于行为，而在于人心。但人心又岂是能轻易判别的，正如现在的如妃，她为阻止妹妹犯错，祸及家族，而使用手段，将无辜的人牵扯进来，虽说也是成全高与湘二人，可是她又怎能保证结果可以如她所愿，这也正是尔荷担忧所在。好心办坏事，已在剧中出现不止一次。

湘菱临别，尔荷代如妃送上赠礼，并点明湘菱现在的境况，其实是在暗示湘菱，她已经无路可走。甚至木都儿想去送湘菱，亦被如妃所阻，目的就是要让湘菱连最后的亲人关怀也得不到，彻底地“穷途末路”。