《求贤令》是命令的方式要天下贤士“吾得而用之”，曹操并不是礼贤下士去邀请，而是用命令自然不可能因为这道命令得到贤才，这道求贤令没有为曹魏招募一位有名的贤才，这是求贤令的内容和性质造成的。第一隐含的内容：命令开头就表示“自古受命和中兴之君”要和贤人君子“共治天下”，最后要“吾得而用之”，首尾相接是把自己比作受命和中兴之君，已经把汉献帝抛开。第二个隐含的意思是说当今天下有垂钓渭滨者，这是指吕望垂钓渭滨，盗嫂受金是指陈平，曹操询问口气说：天下贤士没有像吕望那样仍在渭滨垂钓的，像陈平那样仍没有遇到魏无知的吗？“二三子其佐我明扬仄陋”，这是明显把自己比作周文王和汉高祖，这两个信息实际就像后来的本志令，都是曹操放的政治试探气球，这道求贤令发出后自然引起议论纷纷，就像半年多以后曹操在本志令说的，都评价他“言有不逊之志，妄相揣度”，明明自己求贤令自比周文王和汉高祖，自称是受命和中兴之君，却说别人“妄相揣度“，所以在古代曹操在建安十五年的两令就是逼宫宣言，这年他在邺城修铜雀台常驻那里不再去朝见汉献帝，第二年又让儿子曹丕任副丞相，实际开始了代汉进程，所以求贤令在古代就是僭越无礼篡位逼宫的宣言，这种文字游戏不可能招到人才。相反却是曹操开始享乐没有进取心，沉迷在铜雀台不再有平天下的英雄气概的标志。因为这年孙权进取攻占两广，刘备接受庞统意见准备入川，而曹操的举动让原本归降的马腾儿子马超和韩遂起兵，攻占关中造成其统治区分裂，在这次内战中曹操原有的三十万兵力受损，无力阻止刘备占西川，后来侥幸占汉中又没听司马懿的建议攻西川，后终又丢了汉中，曹操统一天下的基业就是从求贤令开始丧失了。