杜恕议刺史领兵：杜恕在魏明帝时才出仕担任散骑侍郎等职，当时曹操建立的九州制度已经废除，重新恢复为十四州，后来还增加了秦州等，但是曹操制订的刺史领兵制度依然在执行，也是东汉末战乱中不成文的惯例，指挥领导的是正规军，不是建立在对州郡兵领导权的基础上。涉及到士族和豪强在曹魏政权的地位时，豪强往往在州里数郡中最有实力，也能控制州刺史的职务，中小地主阶级只能控制次一等的几个郡守职务，到曹魏中期，由于不是像曹操时代仅有九州，众多的刺史都领兵分割州郡兵，本质造成了豪强对中小地主阶级控制的郡兵的领导权，杜恕是代表中小地主阶级的士族，对已经违背了曹操初衷笼络士族的刺史领兵制度提出异议，也是为了维护士族利益，同时也是对众多刺史不重视行政，不关心生产，不爱百姓，政务荒废只是想建立军功提出批评。对于刺史职权和地位的争论涉及到曹魏政治斗争，豪强控制刺史的职务多，就想削弱士族，比如夏侯玄就给司马懿上书要求只保留刺史，废除郡守的职务，而中小地主阶级控制的郡守多，则拒绝废除郡守，同杜恕上书要求削弱豪强控制的刺史兵权相仿，都是双方的利害冲突，司马懿回答夏侯玄时说的与杜恕相同，反驳说秦代只有郡守，汉刺史只奉六条，最终没有改。杜恕要求废除刺史领兵也没改，豪强和士族在这两个问题上的斗争都以相互妥协告终。对豪强控制刺史不放弃让刺史领兵，与士族争夺兵权的情况，士族后来主要是采取设立州中正来对付，限制和削弱刺史在州里的影响，以后士族能控制多数州，也不再积极反对刺史领兵。到晋朝时加强了朝廷对州郡兵的直接控制，刺史调动郡兵都需要朝廷批准，从根本制度上防止刺史为了军功荒废政事。军权在乱世是各阶级、集团最重视的，曹操能任用司马朗那样的士族领兵，刺史领兵制度体现了他的政治智慧、胸怀，但到末期豪强集团却利用刺史领兵、废除郡守来打击士族，不仅不是高明的策略，相反造成了中小地主阶级和地方官吏的严重抵触，仅为十几个刺史权限，要裁撤上万郡吏。