宋国的司城氏：在春秋战国时代，因生赐姓，胙土为氏，担任官职立下显赫战功（世功）才允许把官职作为姓氏，称为官族，宋国的司城氏也是这种情况。宋国的乐乘被任命为司城，被称为司城子罕，他与春秋时代众多君子同样都是值得尊敬的。鲁襄公二十九年，宋国饥荒，他借贷给百姓粮食，史称“司城氏贷而不书，为大夫之无者贷，宋无饥人”，叔向评价：“宋之乐，其后亡者也”，在春秋时代有的诸侯赋役轻，只有齐国田氏和宋国司城子罕借贷有利于百姓，司城子罕甚至不计债，让百姓自主借还，因此受到人民的拥护。他因功勋显著被尊为官族司城氏，在宋国地位崇高，鲁襄公二十七年向戌弭兵后，曾向宋君请封邑，当时向戌任左师，也是宋国六卿之一，司城子罕表示不同意，向戌的族人要攻打他，向戌阻止说，夫子曾救助我，有大德，他是国家的司直，这是在教导我，我应该接受。司城子罕在担任司城期间，还有一件事很著名，鲁襄公十五年，有一位乡人去拜访他，送给他一块玉石，他拒绝接受，那人说玉人说这是宝玉我才敢献给您，他回答说：我以不贪为宝，你以玉石为宝，若接受了玉，你和我都会失去宝物，不如大家都各有其宝。那人表示我带着宝玉会有危险，司城子罕就请玉人把玉石加工出售，让那人富有了才把他送回家。司马迁评价宋国当地多君子是实情，司城子罕表现的人格高尚情操是宋国人的表率，也受到诸侯各国的尊敬。鲁昭公二十五年，鲁国的叔孙婼前往宋国出使，右师乐大心在与他交谈中，贬低宋国大夫，轻视司城氏，叔孙昭子对人评价说：君子尊重自身，才会尊敬别人，这是礼节，现在乐大心贬低大夫，轻视自己宗族，就是贬低自己，是无礼的。由此可见司城氏在各诸侯国中的地位和影响力，也体现了各诸侯国都对司城子罕的高尚品德非常尊敬。在战国时代乐氏中的乐茷再次担任宋国司城，他同样正直，反对大尹的专权，在宋国六卿中，通常分上亚次三等，司城也被称司空，在六卿中不是最显赫的，但乐茷因为维护国家、君主立下显著功劳，与司城子罕担任司城时同样成为上卿，位居二师之上。乐茷不知道是否被尊为司城氏。司城氏在宋国是崇高、仁义的家族，像叔向说的与宋国同升降。