中国姓氏发展浅谈：古代姓氏是分为二的，《通志》记载男子称“氏”，女子称“姓”，在三代之前“氏”是别贵贱，“姓”是别婚姻。姓、氏起源于三皇五帝时期，是人类从原始社会向文明时代发展的产物，三皇时代的蒙昧文明产生，古代著名首领在父系社会时期使用“氏”来代表统治权，区别贵贱，只有地位高的首领和贵族才用“氏”，比燧人氏、伏羲氏、神农氏等，神农氏时代负责祭祀占卜的司怪，使用“司氏”，他们多数是男性，因此古代称三皇时代男子用“氏”别贵贱。在原始社会又是母系社会占重要地位时期，“姓”也同样体现了母系社会的影响，“姓”字本身就有女字旁，体现了母系社会的存在。在古代同部落、同姓是不能结婚，就是反映了原始婚姻伦理的产生，女子用“姓”来别婚姻。到原始社会后期的五帝时代，“姓”和“氏”已经开始并用，男性也用“姓”，并体现了原始迁徙的影响，比如黄帝就先后有公孙、姬两个姓，反映了该部落迁徙地姬水，同时黄帝也有“氏”，包括：缙云氏、有熊氏、轩辕氏、帝鸿氏等，这是在原始社会开始向奴隶社会过渡时期，“氏”和“姓”的界限开始迷糊，逐渐同化的体现，也是“姓”逐渐被弱化，体现等级贵贱的“氏”的作用日益加强，阶级分化，人类进入阶级社会的体现。在古代原始社会只有贵族首领才有“氏”，女性和母亲只有“姓”，一般人只有名字的时代，在进入奴隶社会后，由于各部落间战争频繁，单一部落中有日益增多的来自其他部落的奴隶，因此部落内部的“姓”也增多，造成为了区别，往往男性也用“姓”，但是奴隶主贵族更多地使用“氏”。中国第一个奴隶制朝代夏朝建立后，统治阶级是姓“姒”，但是贵族使用的“氏”则多至十二种，有的现在依然使用。商朝是姓“子”，与“姒”、“姬”、“嬴”等带有明显女性特征“姓”不同，也是“姓”的母系影响作用的淡化的表现，这些“姓”与黄帝都有血缘关系，也体现了民族融合的趋势。周朝建立后，奴隶制宗法加强，建立《周礼》，提出因生赐姓，胙土命氏等制度，“姓”的母系血缘影响更弱，已经成了奴隶主随意赏赐的招牌，而“氏”则作为占有生产资料土地的贵贱标志，影响力增强。这也从奴隶制宗法影响消失，同姓之间也爆发兼并战争的春秋时代特点可以看出。春秋战国时代也是“姓”和“氏”逐步统一，反映母系社会特点的“姓”消亡的时期，胙土命氏的贵贱意识是阶级社会的基础。到秦汉时期，姓氏实现了统一，人们往往只称“氏”不再称“姓”，姓氏也单一化。