辽太宗的浅谈：辽太宗耶律德光是耶律阿保机的次子，阿保机去世后，被母亲述律氏立为皇帝，他也是很受争议的历史人物，很多人偏执于史料中不利于他的内容，而忽略史料中正面材料。他年轻统兵，任天下兵马大元帅，追随阿保机东西征战万里，有杰出的军事才能，史料记载他也非常孝顺，“事其母甚谨，常侍立其侧，国事必告而后行。”即使在中原称帝，每次宴会也总是站起来先向母亲遥敬祝酒。耶律德光被最大诟病的是他的残忍，比如攻掠中原时的杀戮，我们应该把他和契丹反动的旧贵族残暴者区分开，他自己是承认了入主中原的三个失误，这是代表其统治集团整体政策的失误，他自己承担下来。他的个人立场可以从本纪记载的书信中看出，他也慨叹中原的荒凉，指出治理的方法是“推心庶僚，和谐军情，抚绥百姓”这三条。他的政权是契丹和汉族军阀的联合政权，关于他的三失中，搜刮民财这条，他在书信中也表示“馈饷非时，民不堪命”，也是不愿意这样做，对攻入中原的部将，他奖励了只搜集铠甲、马匹的耶律吼，对其他劫掠财物的将领的作为也是反感的。他的部队中有很多反动旧贵族，杀掠打草谷是反动政策，最著名的相州大屠杀，有十万人遇难，这个罪行也不能算到辽太宗身上，我们可以从《辽史》中找到直接的犯罪者，在逆臣传中，牒蜡传记载了他在“平相州之叛，斩首数万级”。他是与察割等旧贵族一派的，不是辽太宗的亲信。所以不能认为辽太宗是凶残的。没有让节度使回藩镇治理，而新派契丹人任节度使，这是引发地方军阀部队叛乱的重要原因，是政策失误。而且很多契丹节度使也很反动，严重损害中原百姓的利益，可是在地方上不仅仅任命契丹人，也有汉人，后来刘知远从河东攻入中原时，对契丹所任命的节度使和官吏，也是各安任职，不复变更。不能认为辽太宗只任命契丹人，只从事劫掠，没有其他作为，他也任命了很多汉人，劫掠主要是契丹旧贵族的行为。辽太宗在撤军途中，看到了中原荒凉的情景，他说，这是燕王的过失，并且回头对张砺说，这也有你的出的力。他是对任命赵延寿为大丞相、中京留守，镇守河北地区，没能治理好表示不满，也对张砺要求任命赵延寿表示不满。他听从了张砺任用些中原人的建议，可是有的中原人也和契丹旧贵族一样欺压百姓，不能把当时的动乱仅仅归结为民族矛盾，也有阶级矛盾。辽太宗本人是熟悉中原文化，同他哥哥耶律倍被述律太后命令做书法，在参谒寺庙时作诗，包括他书信、言谈、举止，很多都表明他与反动旧贵族是有本质区别的。