习练郭林新气功必须重视的几个问题

一、学习郭林新气功关键在哪

这是个很重要的问题，我的《向群友交心》和《六论习练郭林新气功三条基本经验》较概括地介绍我习练郭林新气功战胜肝癌治病的经历，这两篇博文的中心思想就是，想说明从实际出发贯彻落实三条基本经验，是我抗癌治病行之特效、且一帆风顺的法宝，对每个练功者也都适用，具有普遍意义和现实意义，在这里就不重复了。我想再强调几点能引起大家重视。

第一，放松入静是关键和前提，不放松入静，产生不了内气，抗癌就是一句空话。练功者入静必须排除两方面的干扰：一是主观上的七情干扰（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊），二是客观上的外界环境干扰。放松是要求思想和肢体两个放松。思想不紧张、焦虑，保持心平气和、心安神静，顺其自然的心态；肢体特别是腰部、舌头放松、用舌尖轻舐上腭，达到园、软、远的要求，肢体松透经络通，气血行，为练新气功打下基础。放松和入静是相辅相成的，放松好，能促进更好入静、入静好又进一步强化放松。郭林老师说“松”和“静”是练功的关键。

笫二，如何做到身心“放松入静”呢？我在《六论习练郭林新气功的三条基本经验》讲到必须在思想上解决三个问题：一是相信癌症不等于死亡，癌症是可以战胜的，克服对癌症的恐惧心理；二是坚信郭林新气功能抗癌治癌，是中西医不可替代的医学气功；三是具有强烈的求生欲望和自信，相信自己能学好和掌握运用郭林新气功。要解决这三个问题，就必须战胜自我。对思想领域的问题，别人无能为力，也不是专门办个放松入静学习班解决得了。这是我结合自己的实际情况解决松静问题的心得体会。希望功友们要正视、要十分重视，并下功夫解决这个关键问题。

笫三，放松入静和功效成正比，放松入静越好疗效也越好，但要养成却不是一朝一夕能做到的，须在熟练掌握和运用功法要领、势子导引的基础上，在练功过程中逐渐养成和深化的。故在思想上一定不能急于求成； 初学练郭林新气功时的主要矛盾是对功理功法还不太熟悉，势子导引运用也不熟练，不容易做到放松入静，不如先多花点功夫和时间，做到基本上能熟练进行操练，练功时不用去多想做得对不对、好不好，这时再配合呼吸导引和意念导引，到时解决放松入静的问题也就容易些了。这就是郭林老师说的“三关分渡”。

      第四， 放松入静是相对的，且需要长期养成并逐步深化的，追求最高境界达到“天人合一”应是一辈子努力的目标。但在初级功阶段（抗癌治病），只要求排除杂念干扰，做到以“一念代万念”（慢性病要求做到“三题”）。如何才能做到这点，实践证明：大都釆用听息、数步、黙念词语等方法排除杂念干扰，我起初练行功时就用“生命不息，战斗不止”，既可以排除杂念，又激励了自己。个别思想负担较重的患者，上述方法恐难管用，只能在思想上战胜自我才行。

二、关于制定练功方案问题

不少群友急于要求为他们排功，心情可以理解。但练功方案的制定，需要辨证，从病人的实际情况出发，因人、因病、因时和治疗情况综合考虑，才能作出施功的方案。需要老师当面查功后，才能有针对性帮您制定。方案经过实践是否适当，还要在以后练功中体会和总结，做必要的调整，情况变了，也要做相应的调整，不能一劳永逸。俗话说“师父领进门，修行在个人”，自己参加学习班学会了辨证施功的方法，就能自觉发挥主观能动作用，运用郭林新气功自救，取得抗癌治病的成功。

三、可不可以自学郭林新气功

自学郭林新气功教材、看光盘有没有用？肯定有用。如果没有用，研究会何必组织那么多老师花那么大精力编写教材和制作光盘？教材和光盘可以作为教学的辅助，可以帮助学员提高学功的效果。但是光自学、看光盘不参加学习班是不行的。因为有许多东西看本本学不到、学不好的，动作不规范，弄不好出了偏适得其反；尤其是辨证施功在书本里是学不到手的，研究会举办辨证施治班十分必要，帮助广大患者提高自救的能力，这是件功德无量的实事、好事，应该坚持长期办下去。

四、怎么理解郭林新气功的神奇疗效

对郭林新气功抗癌治病的神奇疗效，必须有一个全面客观地分析和理解：我认为郭林新气功是抗癌治病的最佳武器，抗癌治病是否有效，武器的作用固然非常重要，但决定因素不是武器，而是掌握和运用武器的人；患者自己就是运用郭林新气功进行自救的“大夫”。郭林新气功具有神奇疗效的属性，只是可能性，将可能性转化为必然性，须要充分调动患者内因，发挥其主观能动作用才能实现。郭林新气功是抗癌治病的外在的客观条件（即外因），外因只有通过内因才能起作用。因此，不能抛开患者主观能动性，讲郭林新气功抗癌治病的神奇疗效，否则，就无法说清那些习练郭林新气功疗效不大是何原因？习练郭林新气功没有收效，或收效甚微，应从自身主观上找原因才对；癌症患者在抗癌康复道路上没有什么捷径，只有掌握自己的命运，正确地运用郭林新气功这个武器，才能获得抗癌和康复的胜利。

五、在综合治疗中不能把希望完全寄托于医生

从患者的实际情况岀发，实施综合治疗也是目前普遍行之有效的手段。但是不能把自己的命运完全寄托于医生，医生对抗癌的知识和手段带有局限性，西医治疗主要手段普遍是手术和放化疗，再就是进口的很贵药和针剂，一般家庭经济上难以承受，中医也没有什么特效药可用。何况中西医之间互不认同，中西医特别是西医更不认同气功。如果医生的观念和医德有问题，把癌症病人当作试验品，进行过度治疗，患者碰上这样的医生就要倒霉了。所以，患者在整个治疗（包括住院治疗期间）过程中，不应该只是消极被动的、无所作为的，正如高文彬说的好，应该自己当“司令”，对所有治疗情况应有知情权和决定权，尽量避免因治疗不当，而遭受到不应有的伤害。权衡综合治疗利弊，可以说，目前只有习练郭林新气功自救最保险、最实用、最经济。

六、可不可学练其他门派功法（包括中医按摩、针灸）

在练“新气功”的同时兼练其他门派的功可以吗？我认为不妥，所谓其他门派功法，主要是静功，属保健养生功法，中医按摩、针灸治疗慢性病为主，采用补法为主；慢性病的实症（指邪气）也不同于癌瘤；癌症属实症，则需采用大泻法，即风呼吸法来控制、消除肿瘤的。两者混练，不仅不能抗癌治癌，还会起反作用，何况各门派功法对经络的设计有自己的运行规律，习练“新气功”的同时兼练其他门派的功，造成经络运行紊乱，容易出偏，得不偿失。郭林老师说：“我创编的新气功是用来治病的，是走经络的，是有科学根据的。”练功决不能这山看着那山高，不管什么功胡乱练一起，能有好疗效吗？再说，癌症患者，你的主要任务是保命，每天坚持练功必须要保证有一定的功时才能见到效果，才能达到量变到质变。只有抓住主要矛盾，应集中力量打歼灭战才对，三心二意，有病乱投医，结果只会害了自己。

再次提醒大家：在去病阶段，不要练站、坐、卧这样的静功。静功是养生功，癌症病人不能用，混合练可能带来严重后果。不过，康复多年后，也不要过于保守，适时转练中级功以巩固疗效。如仍然想十年、二十年、甚至一辈子坚持习练以泻为主的抗癌功法，癌症复发的可能性大，有血的教训，应引以为戒。

七、关于气感和出偏问题

气感是练功者在练功过程中，对内气运行的一种感应，气感同疗效并不成正比，气感强不等于疗效高，没有气感或气感弱不等于没有疗效。气感的表现有：酸、麻、凉、热、胀、神经性跳、针剌感、痒、流泪、流涕、轻快感、浮力感、开合时的阻力感等，众多现象在每个人身上不可能都有表现，最多也就两三种。对气感不要追求，要顺其自然，做到不追、不盯、不抓。

古气功出偏甚至走火入魔的亊例，时有所闻。练郭林新气功初级功会否出偏呢？只要按照功理功法要领要求练，是不会出偏的，即使出点小偏也容纠正，不要紧，不要担心会走火入魔。如果违反练功原则、意念太紧、意领气、不按步就班练功、七情干扰、惊功，或者自行乱改功法、和别的功法混练等情况，练功就容易出偏。如引发头痛、身体不适等症状，立即停止操练，小偏差自己可以通过升降开合、松揉手棍功、吐哈音、快功（停止意念）等方法纠偏，或者在老师指导下帮你纠偏。如何防止出偏？只要做到身心松静、做好预备功和收功、各功法不要混练，就不会有问题。

八、郭林新气功和古气功根本区别

郭林新气功的“新”不是新旧的新，“新”是改革创新的意思，它标志着同古气功的根本区别主要有三点：（1）、古气功主要是静功，以补法为主要特征，保健养生，解决不了祛邪治病问题，更不能抗癌治癌，而新气功初级功以行功为主要特征，动静相兼，具有医学气功属性，尤其对癌症病人，在消瘤子阶段，习练风呼吸法行功，是用大泻法消除癌瘤的；（2）、是把古气功静功（站、坐、卧）的三关共度，新气功初级功（袪病）攺为三关分度；（3）、郭林新气功是系统功法分为功法相互衔接、功力功效逐步深化和提高的三个阶段：初级功袪病、中级功巩固疗效、高级功延年益寿，从整体上体现了三关分度的原则，古气功三关共度，不具备这样的系统功能。很显然，“新”字具有特定的丰富内涵，不是可有可无的，社会上五花八门的称谓一个共同的特点，将“新”字有意无意弃用了，甚至将郭林新气功和古气功混为一谈，或以偏概全，说明对郭林新气功并没有正确的认识和理解。

九、为何练完一个功需要休息

为了省时间，练完一个功紧接着再练一个功可以吗？我们练完一个主要功目必须休息15—20分钟，功时短的辅助功可适当减少。休息不单纯是为了恢复体力，更重要的是为了“气化”。我们练的新气功产生了大量的内气，收功后这些内气要回归中丹田，其余的内气通过经络运行，输送到五脏六腑。这一过程称之为“气化”，据有关专家检测，“气化”过程大约15-20分钟。为了获得大量内气，切忌在练功之中或休息时间说话聊天或大小便。

十、练功必须做好以下几点要求：

1、要做好练功前的思想和物资准备。每天晚上要听天气预报，根据天气情况做好穿戴和必要的物资准备，事先选好练功场地（场地宜固定），调整好心态，做到在练功前能有一个良好的内外环境，使自己在练功时保持心平气和、心安神静，能更快地进入气功状态。

     2、要认真做好预备功和收功, 切忌走过场。做预备功的目的就是为了创造经络通畅、气血流通的客观条件，而且要贯穿到整个练功过程。预备功在练功中的重要地位，就好比耕耘中的播种，不是可有可无的。同样要重视收功，通过收功把调动全身的内气收回到中丹田，叫做元气归身，好比收割时做到颗粒归仓。预备功和收功做法相同，顺序相反，用时基本上一样（慢性病可以多站会儿）。

     3、牢记“园、软、远”三个字。园—-就是肌体凡能打弯的地方都要成自然弯曲度，不园气就不转，但不宜太大；软—-就是全身要放松，体不松气不通，松是为内气运行创造条件；远—-就是两眼要平视前方，对周围事物要目空一切，视而不见，听而不闻；再是意念不要守身体某个部位，而在体外，叫悟外导引。

4、在“松静”二字上多下功夫。前面讲过松静的重要性和要求，不再重述。   

5、首先在思想情绪上排除七情干扰。所谓七情就是喜、怒、忧、思、悲、惊、恐。七情干扰对脏器的危害很大：喜伤心、怒伤肝、忧悲伤肺、思伤脾、恐惊伤肾。七情还干扰内气的正常运行：喜则气缓（缓堵）、怒则气上﹝伤头）、忧思则气结﹝不通﹞、悲则气消﹝过于悲伤气绝）、恐则气下（沉下，导引上来很难）、惊则气断﹝经络不通，发生气串痛）。因此，七情干扰是练功之大忌。其次应排除外界的干扰，选好练功场地避开人来人往和空气污染及躁音干扰，切忌练功满天飞。

6、在连续操练几套功目时，要注意功目与功目间的休息。休息是为了让练功中调动起来的内气充分气化，充分发挥功效，因为功效大小与气化有密切关系。主要功目的休息一般15—20分钟为宜，辅功可适当减少，最低不少于5分钟。

7、做到三不练：吃饱了不练；饿了不练；受七情干扰不练。一般要求在练功结朿约20分钟后，才可以吃饭，饭后一小时才能练功。晨练宜空腹，如练功时间长有饥饿感，可少量吃点东西。

8、练功中受惊了千万别紧张。在练行功时受惊了，就停下来，闭上眼睛做三开合，待心平气和了，再接着练功；如还不行，再做三开合；再不行，就做一个不下蹲的升降开合。在练静功时受惊了，不要睁眼，也依照上述方法处之。如果因惊功出偏了，可以坚持天天做手棍功纠偏。

9、练功贵在持之以恒，不能三天打渔，两天晒网，要有冬练三九、夏练三伏的精神准备，要有生命不息、练功不止的毅力。

10、练功三不准：不准抽烟，不准酗酒，不准吃强烈刺激性食物。