做着地铁从东城到西城，一小时下来，钱钟书这本《写在人生的边上》消耗了不少，时时忍俊不禁，引得车厢里的人侧目，也不去管他，读有趣之人的有趣之书，是人生一大幸福的事，我生平最怕读无聊的书，所以挑拣书目都是胡来的，前两天和人讨论，对方说，完全按照兴趣读书，岂不是低级，那只要读黄色小说就可以了。我说，黄色小说要写得好看也不容易，食色性也，男女之间那点破事，能有创意，难道很简单吗，不要瞧不起色情产业，一样有有趣和无聊的高下之分，这个世界上，有趣之人最难得，因为有趣也是一种力量，足以对抗这人生的漫长痛苦。所以有趣而无用之人并非真的是无用的，只是用处没那么明显罢了，方鸿渐也不是没用的，到今天他可以当专栏作家，写博客的话火爆未必败给三表，唐小佛那样的姑娘大把大把的跟着屁股叫老师，想换掉个孙柔嘉有何难。要是真长成陈道明那样的，那就更了不得了，可以到四处电视台节目里当嘉宾，侃侃而谈。只是在那个时候没有出头的机会，很不合时宜罢了。

闲话不说，抄两段喜欢的段子，都出自于钱老先生的《读伊索寓言》

蚂蚁和促织的故事：一到冬天，蚂蚁把在冬天的米粒出晒；促织饿得半死，向蚂蚁借
粮，蚂蚁说：“在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该！”这故事应该还有下文。据柏
拉图《对话篇·菲德洛斯》(Phaedrus)说，促织进化，变成诗人。照此推论，坐看着诗人穷
饿、不肯借钱的人，前身无疑是蚂蚁了。促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养
不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，写回忆怀念文字的亲戚和朋
友，写研究论文的批评家和学者。

（看到促织进化成诗人，真是大笑不已，小时候读这篇文章，我的心，是蚂蚁的心，非常憎恨促织的不劳而获，现在成了无用文人，到更和促织亲近一些，只是到能体会蚂蚁的心情，当自己辛苦劳作的时候，看到那促织，可能的确是可恶的吧，所以，促织们，要低调，要低调哇）

乌鸦的故事：上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴
上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中，其它鸟类大怒，把它插上的毛羽都扯下来，依然
现出乌鸦的本相。这就是说：披着长头发的，未必就真是艺术家；反过来说，秃顶无发的
人，当然未必是学者或思想家，寸草也不生的头脑，你想还会产生什麽旁的东西？这个寓言
也不就此结束，这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，老羞成怒，提议索性大家把
自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何
分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。

（我很喜欢这只乌鸦，太能得瑟了，太具有观赏性，能把世界搞得乌烟瘴气，鸡飞狗跳，也是一种本事，更何况，它还可以一针见血的抓到事务的本质呢。换到现在，就是一代作鸦）

老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。老婆子贪心不足，希望它一天
下两个蛋，加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了－－所以戒之在贪。伊索错了！他该说，
大胖子往往是小心眼。

（仅以此段小故事，献给和菜头兄，红杀兄，以及天下所有热爱自己的胖子们）