记清江画廊一日游

2015-11-04

今年9月30日晚上，小女在宜昌华美达大酒店一楼旅行社订了10月1日到清江画廊的一日游团票，同导游小赵约定早晨6：50时在华美达酒店门口上车。第二天我们一行8人6:45时早早来到门口等车，但是只到7：00时，旅游车才来。在车上导游小赵说在上一个接客点有几个客人迟到，他在路边等了他们10分钟，所以来晚了。我想这可能是导游的托辞，实际上，他就是让我们提前等候，以保证他的时间安排，他那样说，无非是让我们不要埋怨他罢了。

从宜昌市区到清江画廊景区有一个多小时的车程。由于我们出发早,又是国庆长假第一天,我们达到清江画廊游客中心时,游人还不多。导游买好票，大巴把我们一直送到游船码头。导游说如果游人多，就只能步行上山了。

游船码头位于清江隔河岩水电站大坝上游。码头的第一座木制牌坊上书“巴人故里”四个大字，上方有白虎的雕刻。在车上导游曾经介绍，白虎是土家族廪君一支的图腾。巴人的先祖廪君姓向，又称向王天子，生于赤穴，其族人当初聚居武落钟离山，廪君死后，魂魄化为白虎，故族人以白虎纪念之。导游还介绍清江画廊的核心景区武落钟离山，有多处纪念廪君的景观景点。第二道牌坊和第一道造型大体相似，不过上面的题字为“清江画廊”。牌坊之下站着两个土家幺妹，拉着一条红绸带，拦住上船的通道，游人到此自然停下来，于是有景区的摄影师拍下游人和土家幺妹的合影，并制作成照片，待游人返回时有偿领取，十元一张。不要也可以。不过很少人愿意把自己的照片留在那里，也就选择付费取照。旅游旺季，每天游人万计，当是可观的收入。所以全国不少景区都开展了这项增值服务，也不知道是谁家的首创。

我们乘坐仿古游船沿清江向上游航行。隔河岩大坝渐渐远去。两岸青山起伏，山上林木葱茏，亦可见岩石绝壁料峭峥嵘。湖面碧波荡漾，游船后面翻滚着两股白浪。摄影爱好者活跃在游船一二层的船头船尾，抢拍两岸风景。三楼视野开阔，但要另外交10元坐位费。船舱内导游幺妹和一个游客帅哥在对唱《六口茶》。《六口茶》是一首著名的土家情歌,以男女对唱的表现形式,男问女答,表达了青年男女的爱慕之情。歌词平实直白而富有情趣。且听，男唱“喝你一口茶呀问你一句话，你的那个爹妈（噻）在家不在家”，女唱“你喝茶就喝茶呀那来这多话，我的那个爹妈（噻）已经八十八。”；男唱“喝你二口茶呀问你二句话，你的那个哥嫂（噻）在家不在家？”女唱“你喝茶就喝茶呀那来这多话，我的那个哥嫂（噻）已经分了家。”男唱“喝你三口茶呀问你三句话，你的那个姐姐（噻）在家不在家？”女唱“你喝茶就喝茶呀那来这多话，我的那个姐姐（噻）已经出了嫁。”男唱“喝你四口茶呀问你四句话，你的那个妹妹（噻）在家不在家?”女唱“你喝茶就喝茶呀那来这多话，我的那个妹妹（噻）已经上学哒。”男唱“喝你五口茶呀问你五句话，你的那个弟弟（噻）在家不在家？”女唱“你喝茶就喝茶呀那来这多话，我的那个弟弟（噻）还是个奶娃娃。”男唱“喝你六口茶呀问你六句话，眼前这个妹子（噻）今年有多大？”女唱“你喝茶就喝茶呀那来这多话，眼前这个妹子（噻）今年一十八。眼前这个妹子（噻）今年一十八（耶）！” 男青年从爹妈、哥嫂、姐姐、妹妹、弟弟，最后问到对方的年龄，可能这才是关键的一问，多么的执着。女青年表面埋怨男青年“那来这多话”，但又一一回答，显得含蓄而倾心。这首歌经导游传唱，很多湖北的游客耳熟能详，大都能够和导游配唱。不过今天这个小帅哥是个宁夏人，临时上阵，歌词不熟，黄腔跑调，表演笨拙滑稽，引得游客哈哈大笑。

游船到达武落钟离山码头，岸上别有一番景象。码头上彩旗招展，锣鼓喧天，号角长鸣。土家汉子和土家妹子身穿民族服装，排在码头台阶两边，欢迎游客到来。我们拾级而上,迎面花岗岩砌块石壁上刻着 “巴人发祥地武落钟离山”十个大字。其左侧便是巴人文化广场。

巴人文化广场的主体雕塑是廪君的塑像。廪君着皮裙（或许是树叶也未可知），裸露上身和下肢，发达的胸肌和腹肌突现，左手握牛角号，右手持长枪，长发飘向脑后，呈奔跑状，动感十足,充分表现了廪君开疆拓地的英雄气概。我站在廪君的塑像前,回想导游讲述的廪君的故事，心中充满了对土家族先祖的景仰。

廪君雕塑的后面，是巴人史诗浮雕墙，一幅幅栩栩如生的浮雕，讲述着土家先民的故事。浮雕墙一侧，有一用汉白玉雕刻的书本雕塑，刻录着《后汉书·南蛮西南夷列传》中关于巴人建立巴国、建都于夷城（今湖北恩施）的文字。在廪君雕塑的对面，五姓祠图腾柱依江而立。柱前的地面铺着一方红地毯,应该是表演土家歌舞的舞台了，可惜我们没有赶上演出。在巴人广场的另一侧，有一栋极富土家特色的吊脚楼，这便是白虎堂，设有土家族民俗陈列馆，供有玉雕白虎，陈列有大量的反映土家族风土人情的实物。

在我们参观巴人文化广场后集合到下一个景点的时候，赵导说，我们先吃饭，饭后再登武落钟离山。他说这样在餐馆不用等位子，然后蹬山有力气。一日游的团费不包含午餐，所以在车上导游征求大家意见后收了每人30元的团餐费。在赵导定点的餐厅，环境卫生还算比较好。十人一桌，八菜一锅，有粉蒸肉、西红柿炒鸡蛋、青椒炒腊肉和茄子、豆角之类，还有一个土鸡、土豆火锅，平心而论菜的质量分量都不错，团餐如此，也就可以了！这也从一个侧面反映了土家人的质朴和诚信。

餐后小外孙女和她爸爸去买清江石去了，我们六个人一边参观，一边往山上走。过了钟鼓楼、白虎亭，再往上是比较陡、比较长的一段石级。昨天下过雨，石级还是湿的，凹陷处尚有积水。站在石级前面，我老伴和两亲家都说不上去了，正好白虎亭四周有好多长凳，他们就在那里休息，我和小女婿、小女儿继续上山。

在半山处有一道石头门，这里面就是赤穴了。传说武落钟离山有赤、黑二穴，土家族的先祖五大部族中巴氏之子生于赤穴，樊氏、瞫氏、相氏、郑氏四姓之子生于黑穴。2009年我游览武落钟离山时，这道石门的门眉上“赤穴”二字和两边的对联“赤穴长留廪君迹”“清江永育民族魂”，字迹清晰，色泽鲜红，如今五、六年时间，由于风雨侵蚀，红色尽退，字迹也不大清晰，难以辨认了。进到门内，是一个大石洞，倒也干净明亮。洞中有一只大鼎,鼎中焚烧的香释放着阵阵香气和缕缕青烟。

出了赤穴我们沿着台阶继续向上攀登，走一走，看一看，歇一歇，终于登上的一座山峰的山顶。山顶是一快平地。平地一侧用块石垒筑起一个十米高台。台上便是向王宫：一座祭祀廪君的庙宇。五大部族联合时，廪君在竞争中获胜，掷剑称王，后人尊称向王天子。传说他带领族人开发治理清江，有大禹之德，土家族人不仅用“向王天子一支角，吹出一条清江河”来歌颂他，还修建向王庙祭祀他。可恨古“向王庙”被日军炸毁，现在的向王宫是1984年重修的。向王宫红色的宫墙，金色的屋顶，飞檐翘角，雄立山颠，在午后阳光的照耀下，金碧辉煌。我们在游船上看到的武落钟离山悬崖峭壁上的一栋金色的楼阁,原来就是这向王宫了。

在向王宫对面的山峰上是石神台。导游曾经介绍，石神台上的小庙供有一对鹅卵石，极像男性生殖器，反映了古代人们对生殖器的崇拜。据说摸一摸神石，便会有好运。因为上石神台的阶梯十分逼仄陡峻，上去的人也比较多，从山下一路爬上来，我也有点疲乏，不想上去。叫女婿和女儿上去，她们说陪您在下面看看吧！我们就站在下面，望“庙”兴叹了一番。

站在山顶，我们四下眺望，只见漫山苍松翠柏，石径隐于其中。清江河环绕四周，江水蔚蓝，一平如镜，在阳光下泛着波光。远处群峰起伏，层峦叠嶂，山色如黛，白云缭绕。山下土家风格的吊脚楼坐落江边，黑瓦白墙，分外醒目。巴人广场上游人如织，又有一船游客登岸。2009年五一来时，游客还不太多。看来随着景区的开发建设，并成功进入AAAAA级景区行列，客流量是成倍增长了。

这时，小外孙女和她爸爸也上来了。她们在游客中心领了几颗五颜六色的清江石，还买了一只塑料号角，兴高采烈地拿给我们欣赏。只可惜号角吹响了一声,就再也吹不响了。这也是商贩们为了获利，进的伪劣产品。

我们一行沿另一条道路下山。这条路距离较短，但坡度较大，我们一步一步往下走。常言道“上山容易下山难”，还真是如此。我的右腿膝盖又痛起来了，不能够弯曲，只好慢慢往下挪，竟顾不得欣赏沿途风景。

终于走到山下。在悬挂着"民族之源"的匾额的山门前，看到老伴和两亲家都坐在那里。我说“幸亏你们没有上去，我的腿都走痛了。”老伴说叫你不上去的。我说看看山上风景还是值得的。

根据导游的要求，下午4点钟我们登上返航的游船。途中又安排游览仙人寨、倒影峡。因为登武落钟离山累了，所有我坐在船舱休息。透过窗户，只见仙人寨大红山门立在码头前沿，码头右侧的山腰，有一个巨大的山洞，洞中有三尊佛像，由于相隔甚远，也不知是那些神圣。这时游船广播正在介绍仙人洞中供奉着古巴人的遗骸和名为"长阳人"的奇石，洞中有悬棺，寨中有土家吊脚楼，还有三孔圣泉水井，被人誉为“聪明泉”。有这么多奇景奇观，没上去看看真是有点遗憾了。

下午五点游船返回隔河岩游船码头。在上午上船被拍照的地方，花80元人民币领取了我们的照片。在“巴人故里”牌坊前面，我们又拍照留念,然后沿着土家一条街走到游客中心停车场上车返回宜昌，结束了清江画廊一日游愉快行程。