“湘商十论”之一：最近，一直在微博上关注“湘商”的话题，感觉到一丝沉重。无论什么商，总是带有原罪的。在中国尤甚，历史上成名的“某商”，都将成为某种意义上的牺牲品、陪葬品。所以闻听“湘商崛起”，后背凉气嗖嗖，直冒冷汗。这些充满责任心的华丽文字背后，不知道魂归何处……

“湘商十论”之二：近些年来，雨后春笋般地冒出了以地域文化之名、区分于其它文化圈的商圈“文字论说”，这在一定意义上，还是可以促进地方经济发展的，但对于整个民族的商业发展来看，是万万不能的。无论是浙商、鲁商、徽商还是湘商，终究只是商人。无论是胡雪岩、乔致庸，或沈万三，都是悲剧下场！

“湘商十论”之三：大量“成功”的商人，其背后的原罪，都被一个时代虚幻的光环所遮蔽，乃至被权力集团攫取资源所利用。想起“企业英雄”风起云涌的炒作时代，多少企业英雄最终身败名裂，牢狱度日。算是明白了，商人就是商人，切忌拔高，但也不要自卑。商人牟利，牟利就是牟利，千万别将牟利变成荣耀！

“湘商十论”之四：很多人对那个“乌有之乡”的存在大惑不解，其实用脚趾头从利益的思维考虑，乌有之乡就原形毕露，那不过是为了攫取资源牟利而存在的。任何群体都有利益诉求，但切忌不要将它们变成精神寄托。解读湘商，就湖南的一群商人尔。商人的核心和灵魂是利益核心，利益不在，一切扯蛋！防风险！

“湘商十论”之五：湘商崛起之前，素有“电视湘军”之说，湖南人真正创造的奇迹，这些都不是主流。而曾国藩创造的湘军，因为那牵扯一个腐朽大清的生死存亡，从而凸显了湘军的洪流伟力。商人经营企业，绝不可能经营天下。历史上的实业救国等等尝试，都成为历史的尘埃，虽有史册，但无实质！牢记之！

“湘商十论”之六：湘人素来心忧天下，而不喜粉饰太平之文字。如今传闻梁稳根要从政，令人忧思。在法制不健全的时代，有法不依的时代，对湘商而言，那是头顶上绝对的达克摩斯之剑。商人得利后，容易丧失秉性，最后进入到自己给自己挖好的坑都不知道，还在提别人数钱。在商言商，切勿粉饰！

“湘商十论”之七：中国的商业环境，素来没有法制的规范，以现代化社会的建设而言，这是商人的悲哀。但最坏的时代，一定是商人最好的时代。为商人建牌坊，小而言之，害了商人本身，大而言之，误导青少年，罪无可恕。湘商也不例外。商人的光环，总是要打九折的。这是我一向的顽固逻辑，湘商也不能免。

“湘商十论”之八：据说，在中国的每一个县，都可以见到湖南邵阳人，那么要见到湖南人，简直太容易了。湘商着实厉害，单就长江流域，要是没有湘人，那就太奇怪了。但作为湘人，必须正视其中的问题，切不要过分美誉。求生之不易，求发财之艰难，湘人都是刀尖上行走，虎口里拔牙得来的。丛林法则，正视！

“湘商十论”之九：用你的如橼之笔，构建湘商的灵魂。让你的灵魂，跟上湘商的脚步。而湘商的脚步，能否跟上众生的灵魂？告诉湘人的后代、子子孙孙，如何认识一个全方位的湘商？如果今天的立言，只有无病呻吟的“厚重”，那么一定会被子孙戳脊梁骨的。湘人的文笔，面对湘商，向何处去？切要掂量清楚！

“湘商十论”之十：此一时，彼一时。这好像不是湘人的做派。不过我们也可以变通，骡子精神从来不反对审时度势。但这要看目的为何。“湘商”需要考虑清楚，时势之下，该咋办？但一定有不变的东西，这东西如何发掘，如何贯穿？其实谁也没有答案。唯一有答案的，湘商也是商，浙商也是商，在商言商吧！拜！