韩寒的粗话我就不再这里重复了，他的这类语言我一点也不意外，也表示深刻的理解和深深的同情，谁叫他是“80后”呢？以至于“陆天明先生便忍不住从沙发上站起来：‘这些孩子的确被宠坏了！’”当一个文人、伪文人或者准文人满嘴粗话的时候，这在中国是大逆不道的，因为文人总会被冠以一定的神圣光环的。但是无论是老白还是陆天明，大约忘记一点：在“80后”文字业余选手的种种行径面前，难道不会有一种“捧起石头砸自己的脚”这种懊恼和忏悔？

但是总结韩寒自己阐述的观点，我就觉得这孩子太不诚实，甚至是太虚伪和特狡诈了，韩寒说：什么坛到最后也都是祭坛，什么圈到最后也都是花圈。我的写作可以说是中国难得的纯文学。写我所想，并不参加任何宣传活动。也从不假惺惺叫帮人开个研讨会之类。新书也更无任何的发布会。卖得好，是因为写得好。有终一日卖不好，是因为总有那天，也没关系。

我对“80后”的失望的心态是够充足的了，但是没想到一个文字业余选手竟然能够如此说话，足见我对其不诚实和太虚伪和特狡诈认识的深度还不够。

“什么坛到最后也都是祭坛，什么圈到最后也都是花圈。”韩寒的这番表述看上去文字好像很优美，但是这恰恰暴露了“80后”文字业余选手无可救药的“金玉其外，败絮其内”。伟大文学家组成的坛到了最后一定是人们顶礼膜拜的神圣祭坛，优秀文学作品堆积的圈到了最后一定是彪炳千秋的歌颂花圈。作为文学或者作家、文学家，不会“人死如灯灭”的，他必须对自己留下的文字负责，所以，祭坛和花圈有着本质的区别。这类问题都思考不清楚，足见“韩寒们”的虚浮和空洞！

后面韩寒说的话，也就是他的观点，我就再次觉得一个人这样“大放厥词”而不脸红，确实是修炼到家了。首先，韩寒的作品还称不上是“纯文学”作品。为什么，因为“80后”的业余选手们都有“利益”影子。这个“利益”在那里呢？按照韩寒的逻辑，文坛既然是个屁，那么“屁源”就得有臭，这大便之臭才够彻底，文学青年（业余选手自然也混杂其中）权且就是这样的大便，而容纳这些大便的粪坑就是出版界了。这样推理就清楚了，这个“利益”就是出版界一手炮制和策划的利益。没有发布会和研讨会，并不说明韩寒的作品就没有宣传，看到过一些“出版策划师”多次谈如何将韩寒、郭敬明之流推上市场的。按照市场策划的定律，你没有用第一种众所周知的方法，或者你甚至没有用人人皆知的第二种方法，那么你一定使用了隐讳的甚至是黑暗的第三种方法。所以是彻头彻尾的商业化催生的“韩寒”，居然还用这种毫无常识的言辞来捍卫自己的“尊严”，足见无耻的厚道。我不反对一个人捍卫自己的尊严，但是捍卫尊严的时候一定要诚实和厚道！

因此，足见韩寒的缺少家教。而韩寒曾经是所谓“80后”的代表，那么足见韩寒这一类的“80后”，也是缺乏家教的了。作为哪个时代的“小皇帝”们，看看他们的行径，这话偶没有说错吧？

总算用技术分析的方法搞清楚了一些基本的问题。实际上，白烨和韩寒，都要各打五十大板。而在这场“唾沫”之中，我们不要忘记了“他哥俩”的共性，那就是他们两个都是“既得利益者”。

他们以前是如何努力取得各自的巨大成功的，这点就没有必要深入追究了，单说在这场“唾沫战”之中，两人的商业人气、商业知名度都得到了极大的提升，这为“俩哥俩”未来的商业运作打下了坚实的基础。当然捆绑其中的还有sina，不过作为媒体，这是无可厚非的。因此，既得利益者的“唾沫”，是不会白白地“飞溅”的。

而最后，偶不得不说，每每谈起“80后”的种种光辉行径，我就要说着“马寅初”这个人来。前不久，本人还花费心血深入地论述了“‘80后’的生殖图腾――马寅初”，见：（http://blog.sina.com.cn/u/55cdb236010002gy）。从这场“唾沫”中，实际上真正的问题本质在于：中国人口优化政策的失败和人口垃圾不可避免的诞生。

马寅初的“人口论”，经过了历史的检验，彻头彻尾说明了这个理论的荒谬以及这个理论杀人不见血的残暴性本质。马寅初的“人口论”其实就是把人建立在“豢养的家猪”这个基调上的。什么是“豢养的家猪”？记得小时候过年的时候，家在农村。每到大年三十晚上，父母总要和我们这些子女围坐在火炉边，商讨着来年的家庭经营计划。其中很重要的一项就是明年家里要养几头猪。农村无非是，养一头猪为过年，养两头卖钱作为全年的基本花费。对于家猪的这种计划养育，其实就是建立在家庭人手和家庭实力这个基础上的。而马寅初的“人口论”以及后来因此诞生的基本国策“计划生育”，无不是“豢养家猪”这个理论的升华。所以，当人类自然的进化变成“豢养家猪”理论的时候，中国的人口如何优化呢？自然，象韩寒这类“80后”一样的人口垃圾不可避免地诞生了。而对于人们曾经在历史上称颂马寅初的哪些“丰功伟绩”，犹如一个美丽的肥皂泡泡破灭了！这说了马寅初的终究愚昧！听说老马在北京大学还有一樽塑像，偶们不知道，面对“80后”的光辉行径，老马还有什么脸面和资格蹲在那里？不如自投未名湖，了此“幽灵”！

如今，因为“网界”的机缘巧合，这三个本不搭界的人走在了一起。在本质上，他们存在内在的联系。因为马寅初的丰功伟绩，才有了“80后”这个“问题一代人”，“韩寒们”是当时红极一时的“小太阳”、“小皇帝”，娇生惯养、唯我独尊、自我中心、个性张狂、自私膨胀、行尸走肉。而应当智力也阅历都不低下的白烨，怎么会不识好歹去招惹这类行尸走肉呢？更加匪夷所思的是，居然还有“文学老青年”要是用法律的武器。靠，有没有搞措？

但是，因为这三个人在“网界”的“相聚”，总算让我们想清楚了很多问题，也知道该怎么解决这些问题！