6•3 哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒①，不贰过②，不幸短命死矣③。今也则亡④，未闻好学者也。”

【注释】

①不迁怒：不把对此人的怒气发泄到彼人身上。

②不贰过：“贰”是重复、一再的意思。这是说不犯同样的错误。

③短命死矣：颜回死时，有说三十一岁，有说二十九岁，有说四十岁。

④亡：同“无”。

【译文】

鲁哀公问孔子：“你的学生中谁最好学呢？”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生最好学，他从不迁怒于别人，也从不重犯同样的过错。不幸英年早逝。现在没有像他这样的人了，我也没有听说过谁如他这样好学的。”

【笔记】：孔子对于颜回，从无恶词，也没有像对其他学生那样进行“启发式教学”，可见颜回对于学习的自觉，对于仁德修养的认真，以及安贫乐道的精神，孔子打内心喜欢，不吝溢美之词，可惜颜回英年早逝，要不，孔子的接班人可能就是他了。本章对于颜回好学的夸赞，孔子并没有从其好学古籍，好学不息去评价，而是举出“不迁怒，不贰过”这两种仁德修养的方面，颇令人费解。私以为，对于颜回的好学无以复加，况且，所谓“好学”，不少的人看上去也有，但能学以致用，能够在日常生活中“不迁怒，不贰过”，能够“三月不违仁”，显然是颜回高于他人之处，所以孔子没有进一步地表述颜回如何好学，而是以其学以致用来说明其高于他人之处。对于“不迁怒”的翻译，有译成“不拿别人出气”，有译作“不迁怒于人”均可，“迁怒”本身也是现代词汇，可以不翻译出来。此外，我认为，怒气是一种压抑，需要发泄，日常生活中，常常要找“出气筒”，要么是人，要么是物，发泄了才会减轻压抑的程度，而颜回却不将这种怒气释放，不迁怒，仍然以仁待人，固然是好品德，能获得他人的夸赞，但不找途径发泄压抑，而将之纠缠于内心争斗，或许是颜回早逝的一个因素，《史记》上说颜回29岁头发全白，病逝。“不贰过”，同样的错误不会重犯，表明其对过错自身反省之深。至于孔子最后两句的翻译，有认为是多出一个“亡”字，应该连起来“今也则未闻好学者也。”，私以为，“今也则亡”，说的是像颜回这样的人现在我没见到过，“未闻好学者也”，说的是也没听说谁称得上是好学的，一见一闻，也彰显颜回好学无人可及，不必疑本章多处一个“亡”字。

【点评】：迁怒于人，是将自己的怒气传递，或许，最后还传递到自己身上。