4•6 子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”

【译文】

孔子说：“我没有见过喜爱仁德的人，也没有见过厌恶不仁的人。喜爱仁德的人，不会认为还有什么比仁德更好；厌恶不仁的人，在实行仁德的时候，力图不让不仁的人对自己有影响。有能够花一天的时间致力于仁德的人吗？我没见过实行仁德却又觉得力量不足的人，大概有这样的人吧，但我从没见过。”

【笔记】：好仁者、恶不仁者，既可以是两种人，也可以是一个人的不同表现，在这里，孔子将之分作两种人，一种人是“好仁”，更注重自身追求仁德的修养，对于不仁的人和言行可以不放之于心上；一种人是“恶不仁”，对于不仁的人和言行表于神色而内自省。相对于“无以尚之”的翻译，有译作“没有比这更好了”或“没人能超过他”，私以为，此处的主体是“好仁者”，应该是其自己的认识，而不是外在的评价，所以译作“不会认为还有什么比仁德更好”。此外，“盖有之矣”，应该指向的是“有能一日用其力于仁矣乎”的人，孔子要表明的是仁德并不是遥不可及的（我欲仁，斯仁至矣），每个人都有能力去实行仁德，至于不去去喜爱仁德，并不是能力不足，而是不肯去做罢了，所以孔子说“我未之见也”。

【点评】很多事情并非做不到，关键是没有去做。