去年见了个蒋玉卿的盖碗，卖家要得贵，没办法谈，哩哩啦啦地买了半年东西……。

前两天倏忽又见了，瞬间消失，晚上忍不住问店家，说是不知为啥平台给下了，莫不是平台想帮我？就当是吧，机会来了，一来二去也就谈成了，大约就叫缘分。

卖家说很少有东西在手里放了半年的，都是来了就走，看样子也是喜欢之人。

浅绛几十年在陶瓷史上留有一比，这个时期跟盖碗流行的时期相符，理应留下名家作品，实际上大名头的作品并不是很多，看不上日用瓷都奔着陈设去了？

甲午初冬蒋玉卿画。甲午年，1894年，光绪二十年。蒋玉卿落款常用作、题、书、写，很少有落画的。

睡余书味在胸中一句，源于宋陆游的《晚兴》——

其中颔联历来被茶人推崇，也是文人耕读境界的写实。茶碗上只题写下半句显然是作者有意为之，品茶而不言茶，文人的矫情。

秋树读书。

“秋树读书”不知道有啥确切典故，但秋树一词多出现在古代诗句中，多是一种意境，陆游恰恰有一首《秋树》——

“老人心事感凋零，只欲逢秋醉不醒”一句正是画片内容的写照。范宽为北宋时期的北派山水画宗师，与荆浩、李成并称宋初三大家。

蒋玉卿御窑画师的身份表明他是个瓷绘大家，不仅如此同时还是书法大家，前后为几十位画家代提字款，字脱于王羲之，行楷飘逸，在当时与汪友棠、钱仙槎一样广为他人代笔。

书家之所以为画家代笔，说明很大数量的画家书法不行，这种现象延续至今，当代能画擅书的凤毛麟角。瓷釉上写字不比宣纸，也许更多的文人不稔熟工艺美术，文人和匠人共性更难，代笔不丢人，对待艺术和客户的责任心。

换言之一百年前的文人还是要脸面的，东西拿不出手就不出来现眼，如今手头没活儿的绕世界坐主席台。