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衣着业·鉴赏力

(2021-02-28 09:12:09)
标签:

365

手工联衣着业

瓷壶

朋友圈

鉴赏力

分类: 收藏

微信里有个6个人的小圈子,多数玩567,藏品上并没有太多的交集,凑热闹的时候多,原是博客中的博友组成,一起混了好多年……。
前几天看见一个壶特意转发到群里,1953年的,不是我的菜,以为其他人感兴趣,没想到引出多个话题。


衣着业·鉴赏力


瓷器圈里流行一种论调,玩宋瓷的高端过玩明瓷的,玩明瓷的胜过玩三代的,最low的是玩清民,567都在清民之上……,一没留神就被定位在最低端了!不抬这个杠,价值guan也不讨论,收藏要有先决条件把这事儿照搬过来作为行事标准本身就不靠谱,更别说拿来怼人了。

博客里早有位仁兄留言,对我的藏品不敢恭维云云……,不以为然!窃以为几百晚清盖碗不输他几百宋元盏盘。都抢着收我这堆破烂我玩什么去?谢天谢地朋友圈是个也好也不好生存的地方,不是忍别人就得忍自己。玩就别那么累了,道不同可以不说话。

不跟风很重要,喜好不等于鉴赏力,这也仅指术业专攻,照市价买东西而心中没有个标尺怕会跑偏。看艺术品要用眼光,没眼就分辨不出真假、优劣、含金量,鉴赏力来源于修行,不是里手哪能行家。


那天转发的是个定烧瓷壶,上下款俱全,正文:保持模范称号,争取更大光荣。
底宽:南昌鸿顺出品


衣着业·鉴赏力

上款:奖给吴财仁同学
下款:南昌市手工联衣着业工校赠 一九五三年七月十五日

一目了然,大致解读:1953年南昌的手工业联合会下属衣着业专业技工学校赠与某位学业突出的学生的奖品。奖品大概率也是手工联下属的瓷业公司,至于这个机构的来龙去脉还没有马上查到,说明历史不详,但无疑多个历史见证,博物馆应该很需要这类。
公私合营始于1954年,这之前还延续民国时期的作坊手工业,可以看到民国晚期的工艺风格和社会缩影……

不说历史文化价值,单这几个字,怎么还能说不好?那谁的字好,八友?


衣着业·鉴赏力

瓷书没得挑。
在瓷器上写字难度大,尤其真书,非常见功力。别动辄拿馆阁体俗说事儿,那都是下过工夫的,艺术性另说,瓷板不是宣纸,能龙飞凤舞未必能一笔一划。

最说明问题的是落款,从布局到结构都恰到好处,特别是数字款,单字灵动,整齐划一,错落有致!绝对书法高手。多少书家题得好字落不了款,更别说画家了,只落穷款的大多此类。
不写字如何能鉴赏好书法?拿过毛笔容易知道好赖字,单就收藏而言,功在诗外。



衣着业·鉴赏力


收藏并非始终在跟骗子斗智斗勇,须和自己的眼光、能力相得益彰,谁都有入门和提高的过程,前提是得能吃了这碗饭……。至于什么是美食,有说熊掌的有说猪蹄的,如果同样价钱呢……

穿什么衣服也是一样的问题,衣着的材质和款式是关键,标牌说明不了什么,装贵非即人贵。民国时期衣着业同仁的审美没毛病。

那天在群里说了几句也不得要领,不忿也懒得多言,为什么有漏可捡,因为多数认为是当。忽然觉得既然没能成人之美,那就应该自己拥有……,一问,东西还在,谁的菜入谁的盘。

《年画画年》导演跟我说,一定要考虑观众想看什么。《局部》第三季的发布会上有这样的对话——

蒋方舟:我觉着你没有那么在乎观众的感受~
陈丹青:对,没有观众这个事情!




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