中条山的知名度大约仅限于抗日战争中的那场著名的战役。其实它是中华文化的发祥地之一，三皇五帝中的尧、舜、禹、汤都有足迹。中条山东部有几个著名的景区，蟒河、历山、中条山，中间点缀的古迹倒鲜为人知。

最知名的是沁水土沃西文兴村的柳宗元后裔聚居地柳氏民居，之前到过。这里跟翼城县西闫镇曹公村相距不远，那里的四圣宫有元代戏楼、大殿。

日前从阳城到侯马正好横穿沁水、翼城、曲沃三县，四圣宫、乔泽庙、大悲院仨国保自然列入行程，中条古建一日游，专程不如捎带~。如果连上沁水的柳氏民居、翼城南撖东岳庙和翼城内的关帝庙等，就更加完整了。

 

 

 

四圣宫。

 

四圣宫，是国内唯一一座祭奠尧、舜、禹、汤四位圣人的庙，第六批国保，位于翼城西闫镇曹公村。虽然行政区域不属于晋东南，但东西方向比邻，属于晋南的最西端。

 

清明小长假的第一天从皇城相府出发，朋友把我送到阳翼高速北留的大桥底下，我爬到高速口去拦过路的车，计划先到沁水，再换车去西闫镇。

其实这个计划不完备，应该直接从北留坐公交到阳城县，再换车去沁水车就比较多了。高速上只能等晋城到沁水、临汾方向的车，不多。

还好，碰见个私车揽活的。

 

元代舞楼。

 

20元车费，到沁水汽车站。一打听，没有直接到翼城县西闫镇的车，但可以坐到离西闫镇几里地的张马。车站对面的1路、3路都到西关停车场，1元。

车上遇见位大妈，甚是好心，特意多坐了两站送我到中巴停车点。7元钱到张马，司机特意往前开了几百米，告诉我沿着路向前穿过一个煤矿，下山就是西闫镇的曹公村。

 

台身立四根角柱，井字形梁架结构。两山只砌后部，前部空间与正面形成更大的视角，便于两侧观众观瞧。
 

刚走上山路，风雨交加，好在身上穿着抓绒。看了一下表，第一个目标是煤矿~

脚下的公路其实就可以到曹公，只是绕了一个大圈，大约5公里。到煤矿要上山，翻过山梁要近一半的路，正好活动一下筋骨。在堡子煤矿问路，很顺，下山就又到了那条公路。 

 

 

舞楼背后。屋顶举折平缓，飞檐挑起。

 

刚下山的村，高岗上有座规模不小、整饬一新的庙，以为到了四圣宫，问路人说不是。村口的排楼上写着“堡子村”，看来挖煤挣到钱了。

向前几百米右手有个岔路，一眼望过去，一排庙宇的后山墙……。

 

 

 

角柱支撑着十字相交的角替与井字形大栏额。

 

不出所料，大门紧锁。早已见多不怪，唯一的办法就是找文管员——看庙人！

村民指引下来到村子后头贾大爷的家，他家正准备祭祖，见外人来访，不说二话，转身带我上庙……。

 

 

大角梁叠压在抹角之上，后尾挑一垂柱，补间铺作后尾再一垂柱，八垂柱之上施八角形栏额。

 

老人81岁高龄，步伐稳健，一路跟我说话，话题都是围绕四圣宫的，只是方言我有些听不大懂……

 

 

 

 

四圣宫是一个建筑群，门开在西南角，进门后是一条通衢，僧舍院、四圣宫、关帝庙在路的北侧依次排列，正中的正是四圣宫。

四圣宫舞台始建于元至正年间(1341—1368年)，倒座，面宽、进深各一间，宽7.71米，深7.21米，平面近方形，通高13米，井字形梁架结构，单檐九脊歇山顶，五铺作双昂斗栱，每面各施六朵。整个建筑用材硕大规整，为元代建筑中的佳作。

 

 

斗型八角藻井，顶部中央是雷公柱。

 

看架势是大修还没结束，估计是钱少的缘故。

 

 

正殿面宽五间，进深五椽，建于台阶之上，非常雄伟。前面的献亭无存，前端有两只镇角卧狮，元代的。

 

 

斗拱三铺作。经历代维修，有些地方有后朝的痕迹，这也是没被官方公认为元代建筑的主要原因。

 

 

檐下斗拱硕大，梁架、构件有早期特点，梁上的彩绘和泥塑都是清代所为~。

 

 

大殿内部空空荡荡，塑像全部被毁。

 

 

 

贾大爷临出来时，手里拿了一张黄纸，上书祭文，可惜没能拍下来就给焚了。

 

东侧的院落是关帝庙，清嘉庆十五年建成。

正殿面三间，深四椽，单檐悬山顶。对面也有一戏台，已经坍毁，在修复中。

 

 

唐代经幢座。

 

带有纪年的经幢。

 

其间老人的儿子来催促老人回家祭祖，不得不匆匆收场，以至于没能了解更多。上面这块碑的碑文没有搞懂，“……盛元年……”，以为有资料可查，结果回来后遍寻无着~。

 

角兽，元代。

 

 

舞楼上巨大的莲瓣柱础，元代。上面刻着字，大概是捐款修庙者的留记。

 

 

狮、虎、象三头三尾六角形柱础，清代。

 

门口燕翅照壁上的砖雕虎，清代。

 

感谢看庙的81岁贾老人，很善良，耽误人家祭祖了。

 

出门时贾老人的儿子要查验我的身份，只有一张身份证可以提供，人家说不可！要有文物、旅游部门的证明，还呵斥老人一定要先认证身份。这在晋东南地区常见，内地不用的介绍信到这里管用！“上面有指示，外人是不让看的，更不让拍照！”

反正已经看过了，也就见好就收，无须分辩。国家保护的建筑不让国人看！什么逻辑？大约是没收门票吧，收了门票恐怕就嫌人少了，保护的意义是什么？往往被狭隘地理解成秘不示人！在云南曲靖看爨宝子碑就经历过这出，至今耿耿于怀。

 

老人的儿子道出了另一个不让看的理由，怕被贼惦记上……。

哈哈哈，这庙里已经丢得没的可丢了~！再说，我一个外乡人除了满怀着热情，哪敢有一丝贼心！偷者必定在你本乡本土。