三坊七巷__赓续千年闽都文化《旅摄闽东北(17)》

  “三坊七巷”是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的概称。今天的“三坊七巷”地处福州市中心，东临八一七北路，西靠通湖路，北接杨桥路，南达吉庇巷、光禄坊，占地约40公顷。

    三坊七巷是国家5A级旅游景区，是闽都文化的百科全书，是福州最具人文气息的地方，也是省会文史的记忆载体和精髓所在。三坊七巷融合着许多物质文化遗产与非物质文化遗产，是中华优秀传统文化的一个缩影。

  “三坊”是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；“七巷”是：杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷，以南后街为中心轴线从北到南排列整齐，纵向有序，形成“棋盘状”的传统街巷格局。

     在城市变迁过程中，吉庇巷、杨桥巷和光禄坊被改建为马路，因此：我们今天讲三坊七巷实际只有二坊五巷。即：衣锦坊、文儒坊；郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷。

   衣锦坊在南后街西侧，旧名通潮巷，因为这个地方是水网地区，西湖、南湖的潮水可以通到这个坊巷的沟渠里去。宋初改称棣锦坊，宣和年间，又改名禄锦坊，宋淳熙年间，进士王益详退归故里后，改禄锦坊为衣锦坊。此后，坊里还出了明代都御史林廷玉、进士郑鹏程等，他们荣归故里，而"衣锦坊"的坊名也一直沿用了下来，人们取其"衣锦还乡"之意。

   文儒坊，旧名山阴巷，初名儒林坊，以宋代祭酒郑穆居于此，改为文儒坊。因为坊里除了郑穆之外，还先后住有九门提督、台湾总兵甘国宝，抗倭名将、七省经略张经，清光绪皇帝老师陈宝琛之父陈承裘，《福建通志》主编陈衍等儒林名士，故称儒林坊名符其实。

  郎官巷，在南后街的东侧，巷的东头通福州市内闹区八一七北路东街口。 郎官巷也是宋代就有的坊埠。据清《榕城考古略》载：宋刘涛居此，子孙数世皆为郎官，故名。宋代诗人陈烈原籍长乐，迁居福州时也住在郎官巷。 中国近代启蒙思想家、翻译家严复的故居也坐落在巷内。

   塔巷在郎官巷之南，东连八一七北路闹市区，西接南后街。据《榕城考古略》载：“旧名修文，宋知县陈肃改名兴文，后改文兴。今呼塔巷，以闽国时建育王塔院于此也。”此大塔位于巷北，并有塔院看管，被视为福州文运兴盛的象征。南宋淳熙九年（1182年）塔还在，以后未见记载。清代在巷内砌造半片的小塔，作为古迹纪念。50年代，小塔移置巷口坊门之上。

   位于塔巷的西口的王麟故居，是三坊七巷的收费景点之一。故居为清代建筑，原为东西两座相连宅院，现余东座，前后三进，现为辟为“当代工艺珍藏馆”，陈列了一些当代的艺术精品展示。从第三道门进去是第一进大厅，据说房屋门窗等均使用了大楠木，大厅正上方悬挂“文魁”的牌匾，后厅另一边梁上悬挂的“武魁”牌匾，可谓一个大院文武双全。

   黄巷在塔巷之南。隔着南后街，与衣锦坊东西相联。据志载，晋永嘉年间（307-312的）中原黄姓人家避乱入闽，落户在此，故称黄巷。到了唐朝末年，崇文官校书郎黄璞退隐归居这里。黄巢军入福州，因闻黄璞的大名，命令兵士夜过黄巷"灭烛而过"，勿扰其家，从此黄巷名声大振。。巷内历代多住儒林学士人文荟萃，成为文化名人和社会名流的集居地。

  安民巷位于黄巷以南，西通文儒坊。〖福州地方志〗记述:"因唐代农民起义军黄巢入闽时，到此巷即告示安民，故名"。历史上巷内居住人家多为社会地位较高人士，巷西侧民居旧宅仍保留匀称格局和古朴风韵。安民巷53号是新四军驻福州办事处旧址，为省级文物保护单位。

   宫巷内的严复书院为福建省文物保护单位。严复是中国近代启蒙思想家、著名翻译家、新法家，也是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。他翻译的《天演论》、《原富》、《群学肄言》等多本著作，系统而全面的将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国，对当时的中国影响巨大。