系列篇《黔驴记行》(22)                                      遭遇大雨，系用“卡片机”拍图

    天龙屯堡古镇位于贵州省西部平坝县，处于喀斯特地貌大山深处，紧靠天台山、龙眼山两山脉，距贵阳市72公里。这里是西进云南的咽喉之地，早在元代时就是历史上有名的顺元古驿道上的重要驿站。

   走进天龙屯堡,仿佛走进一条梦的古巷。

   600年前，云贵高原上的梁王巴匝刺瓦尔密起兵造反，朱元璋从南京调集大军30万入黔平叛。叛乱平息之后，为了加强边防力量，朱元璋命令征南大军就地驻扎，在滇黔古驿道产粮区和关隘设置“屯堡”。

   士兵们接来家眷，从此扎根于云贵高原大山之中。悠悠岁月，几度沧桑，当一切都成为历史的时候，他们却没有被同化，没有被改变，依然固守着从祖先那里传承下来的文明。仿佛时光被凝固，永远定格在600年前，他们以其特有的汉家道统姿态执着地在这片土地上生息繁衍，创造出独树一帜的“屯堡文化”，天龙屯堡就是这一文化现象的载体。

                                                黔中寓兵流长华夏千秋史  滇喉屯甲源出洪武十四年

  应天策马驰黔中 戍边息戈重商农

                                                           烽烟远逝屯堡韵 千载猶存大明风

   古镇里的居民分属张、陈、沈、郑四姓，在古堡村口的“四公亭”里，陈列着四大姓氏入黔始祖的画像和石碑，供后人供奉。

   明代江南巨贾沈万三和朱元璋反目后被发配云南充军，在云贵高原度过了他的余生。据屯堡的《沈氏族谱》记载，沈万三曾先后三次到过天龙屯堡，次子沈茂也避难至此，隐姓埋名才免遭杀身之祸，死后就葬于屯堡，其后裔一直在天龙屯堡繁衍生息。

   在天龙屯堡的石巷中还较好地保存着当年沈家居住的三合院，屯堡人把沈万三当作财神的化身供奉着。

   屯堡依山而建，这既是地势的原因也是军屯的需要。整个城堡没有单体的民居，都是户户紧邻；村巷狭长深入，两端设有御敌的门洞；村头有供灌溉的水源，村内遍布古井；屋低门窄，窗户小而高。据说这些都是为了适应当时屯兵防守的需要。

   走进屯堡，放眼尽是石头，石头是屯堡建筑的“灵魂”。

   屯堡人赋予石头以生命，他们不仅用石头做成日常生活的各种必需品，而且还用石头构筑了极具防御功能的古堡村寨，让它在数百年来免受外敌的侵犯，让屯堡人在石头的避风港里安居乐业、生息繁衍。当年屯堡里流行的顺口溜“石头的瓦盖石头的房，石头的街面石头的墙，石头的碾子石头的磨，石头的碓窝石头的缸”，就是生动的写照。

  深巷中的“九道坎”是屯堡最早的石头建筑之一，因小巷内九道石阶而得名。传说这是屯堡陈姓人家入黔始祖陈典的居往地，乞今已有600年历史了。

   屯堡建筑除了首当其冲的防御攻能外，爱美的屯堡人的建筑雕刻也非常精巧，特别是民居门头颇具特色，与当地少数民族的建筑格式风格迥异，处处透视出江淮小镇的秀丽色彩。进入屯堡，给人一种进入江南水乡“小桥流水人家”的感觉。 

   建筑风格还只是天龙屯堡承袭明代遗风的一个方面，更让人称道的是还是屯堡人在语言、服饰、生活习俗等方面的固守。由于篇幅有限，这些内容就留在下集《捍卫明代遗风的屯堡女人》中作简略介绍吧。

               年波也则即将完成《黔驴记行》系列篇