通天岩位于赣州城北的赣江左岸，是一处丹霞地貌的褐色砂岩山体及洞穴，由忘归岩、龙虎岩、通天岩、翠微岩、观心岩五个岩洞组成，保存有唐宋以来的石雕佛像和摩崖石刻，是赣州城郊最有名的风景名胜。

    穿过忘归岩那段犹如时光隧道般的溶洞，清风从满目青翠的山谷迎面而来，吹干了因爬山而湿透的衣襟，亦带走了心中的溽热。当我正沉浸在这山间鸟语花香之时，蓦然回首，赫然发现一双慈祥的眼睛正盯看着自己--原来身后一尊慈眉善目的佛像正盘坐在褐色的崖壁上。仔细看去，整片崖壁上盘坐着若干座佛像。他们或坐或立，表情各异。或面目慈善，亲切和蔼；或目光如炬，洞穿人世；或侧耳沉思，参禅佛法……

通天岩号称“江南第一石窟”，但我认为有些夸张了。虽然据考通天岩的石刻始自唐代，其实真正大规模开始造像是宋代，这个可以从石窟的摩崖石刻文字和作者名字中得到印证。与江南杭州飞来峰石窟、南京栖霞山石窟和新昌大佛寺石窟相比，年代和艺术价值等略逊一筹，毕竟自晋代衣冠南渡始，江浙一带就逐渐取代中原成为中国的经济和文化中心，赣州地属偏远，是中华大地最南端的佛教石窟，叫“华南第一石窟”倒名副其实。

随着唐代张九龄凿通梅岭，经赣江越南岭沟通长江和珠江水系的这条官道启用，尤其是商业发达的宋代，大量的人员和货物经赣州城前往岭南，再加上赣州因出产银、铜而成为“钱监”铸币点之一。于是，一些商贾富人和官员家眷等或为祈求江平浪静、一路平安，或为家人祈福，聘请工匠陆续造起佛像；亦有一些官员、书生游览石窟后，诗兴大发，请石匠也将其墨宝大作拓印后刻在石壁上。这其实也是我国佛教传播的路线，先从西域到中原，然后南渡到江南，再传播至华南、西蜀等地，通天岩和四川盆地周边的一些古道附近的石窟造像，基本都属同期作品，这种行为一直持续到近代。

在通天岩石壁上题字的众多名人中，王阳明不得不提。王是一个很特别、对世界充满好奇的人，求知欲特别强。17岁奉父命去南昌成亲，洞房花烛之日却不见踪迹，焦急的岳父遍遣家奴满城寻找，终于在街头找到他。原来跟街头的道士学道，相对忘归，盘腿打坐了整整一天一夜。然后又迷上了朱老夫子的“格物致知“，对着一丛竹子”格“了三天三夜，啥”道“也没格出来，倒把自己格出大病一场……别人都只是偶尔到访、旅游或礼佛，其任赣南巡抚期间，却经常偷空在通天岩下结庐讲学，打坐“观心”。

观心岩下，树影婆娑，仙风习习。历经磨难，已届中年的王阳明在此静思期间，终于明白了“万事万物之理不外乎吾心”、“心明即是天理”。所谓的“天道”不外乎自然规律，“寻道”不过是认知自然规律的过程，明了“天道“，遵循”天道“，就是所谓的”得道“。”道“就在自己面前，何必四处再去苦苦追寻？治国之道无外乎民心，待人之道无外乎诚恳……

孔子的”君子之道，无外乎行其仁“同理。

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赣州城北的赣江左通天岩位于赣岸，保存有唐宋以来的石雕佛像和摩崖石刻。

称“江南第一石窟“，是赣州城郊最有名的风景名胜。

当我正沉浸在这山间鸟语花香之时...

蓦然回首，赫然发现一双眼睛正盯看着自己--

 原来身后一尊慈眉善目的佛像正盘坐在褐色的崖壁上。

仔细看去，整片崖壁上盘坐着若干座佛像。

 他们或坐或立，表情各异。

 或目光如炬，洞穿人世；

或侧耳沉思，参禅佛法……

随着唐代梅岭这条翻越南岭沟通长江和珠江水系的这条官道启用...

大量的人员和货物经赣江流往岭南，赣州城开始繁华起来。

于是，一些商人和官员家眷等或为祈求江平浪静、一路平安，或为家人祈福，聘请工匠陆续造起佛像；

 亦有一些官员、书生游览石窟后，诗兴大发，请石匠也将其墨宝大作刻在石壁上。

在通天岩石壁上题字的众多名人中，王阳明不得不提.

别人都只是偶尔来旅游或礼佛，其任赣南巡抚期间，却经常在通天岩下结庐讲学，打坐“观心”。

  观心岩下，历经磨难，已届中年的王阳明在此静思期间，终于明白了“万事万物之理不外乎吾心”、“心明即是天理”。

所谓的“天道”不外乎自然规律，“寻道”不过是认知自然规律的过程，明了“天道“，遵循”天道“，就是所谓的”得道“。

 ”道“就在自己面前，何必四处再去苦苦追寻？

  孔子的”君子之道，无外乎行其仁“同理。