午饭后我们驱车越过西江前往传说中的高要回龙镇黎槎村。黎槎这个上过CCTV的岭南小村也叫“八卦村”，据说村民的先祖们按中国古老的八卦理念来布局整个村子，一环一环由山脚向山顶梯次构筑，看似各不相干的各环其实各有巷道相通，陌生人进去很容易迷路，因此起到与诸葛孔明“八卦阵”类似的防御作用。

这个“八卦村”与我们前些年去过的浙江兰溪“八卦村”相比历史没那么长，规模也要小一些，居民跟诸葛亮也没什么关系，但村子的布局却比兰溪八卦村更贴近八阵图。根据无人机的航拍图可以明显看出村子的所有建筑均以卦心为圆心环环相绕，建筑外面是环形道路，最外围则是兼具护城河功能的月牙形池塘，仅留南北两条通道进入村子。走进村子，你会发现整座村子建构在一座小山岗上，所有建筑依据山势层层拔高，卦心就是山包的顶尖。外围的建筑底层不开窗，二层的窗户也开得既高又小。全村分为10个单元（里坊），以每族为一个单元；每个单元（里坊）又细分成若干更小单元（户）；各单元相互独立，保证生活私隐，之间却相互依靠、支持，形成一个大的整体。每一单元的入口均是一个极具中华古典建筑特色的门楼，配上同样文化内涵的对联，但最能体现儒家文化思想是各里坊的名字：仁和里、居和里、尚仁里……

活生生就是一个现实版、极具中华文化特色的八卦阵！

但与中华大地上绝大多数古村落一样，因老房子的舒适度无法与新建筑相比，八卦村的大部分村民都已经迁出旧村。又因知名度比不上兰溪的八卦村，吸引不到足够的游客，也就支撑不起产业和务工，古村中仅余的为数不多人家又为生计而外出务工。失去了人这个最重要的因素支撑，八卦村的建筑渐渐凋零，多数人家院子里长起了野草，偌大一个村子只有几个老人在树荫下向屈指可数的几个游客出售自家菜园出产的瓜果。

黎槎八卦村的建筑虽在，却因时代的变迁而丢失了最重要的魂。

古劳也是西江右岸最具盛名的岭南水乡之一，经数百年来的筑堤修桥，古劳围逐渐成型，原本洪水泛滥，沼泽密布的河汊湿地变成围堤纵横，鱼塘星罗棋布的桑基鱼塘。因古劳人把大堤称作“围”，小墩土坝称“墩”，因此古劳又称“围墩水乡”。

但是，虽然导航仪一再提示我们正位于华侨城“古劳水乡风景区”中央位置，我们却都一致认为是导航仪出现错误，因为我们正位于一个偌大的建筑工地中央。在豪华的售楼大厅里，我们终于搞明白有企业投入巨资在古劳的围墩、桑基、鱼塘之上打造一个大型的“水乡文化旅游度假区”。于是，我们一行人在身材凹凸有致，神态典雅大方的售楼小姐的陪同下，坐在舒适的沙发上，吹着空调，喝着冷饮，观看项目推介视频投影。随着配音员那极具煽动性的磁性嗓音，精致的仿古街道、刺激的电动游戏、考究的花园水景、豪华的配套酒店和大型住宅、别墅……，当然，最后一定少不了他沓而至的汹涌人群，那是财富的标识，一一呈现在我们的眼前。然后是售楼小姐、先生拿着印制精美的售楼书，要来宾一一留下联系电话。

黎槎八卦村与古劳水乡，同为极具特色的岭南水乡，却呈现出两种绝然不同的命运。一个留“物”失财，独守寂寞；一个招来了人和财，却丢失了祖先遗留的最宝贵物产。

得与失从来不孤立，有得必有失，有失也必有得。不同的人，不同的时代，评断和抉择的标准截然不同。

高要回龙镇黎槎村是岭南的八卦村。

这个广东的八卦村历史、名气都远不及浙江兰溪的八卦村，村民与诸葛亮也没有任何关系。

无人机的航拍图清晰显示村子的建筑均绕卦心环环相绕，最外围则是兼具护城河功能的月牙形池塘，仅留南北两条通道进入村子。

整座村子建构在一座小山岗上，所有建筑依据山势层层拔高。

八卦村里处处体现了古老的阴阳八卦和儒家文化。

八卦村的大部分村民都因迁新居、务工等各种原因已经迁出旧村。

      八卦村的建筑渐渐凋零，多数人家院子里长起了野草。





      精美的壁画尚能分辨。

巷道里遗落的花草却已因无人打理而凋谢。

这是卦心，全村的制高点。

      古劳也是西江右岸最具盛名的岭南水乡之一，人们经数百年来的艰辛劳作把古劳建成围堤纵横，鱼塘星罗棋布的桑基鱼塘。

      升龙桥。

企业花巨资在原来的桑基鱼塘之上建大型“水乡文化旅游休闲度假区”。

      身材凹凸有致，神态典雅大方的售楼小姐热情有加。

      建设中精致的仿古街道.......

热闹的人群......

考究的花园水景、豪华的配套酒店和大型住宅、别墅……

得与失，谁又能说的清楚？