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 古代文人的爱情故事中，梁鸿和孟光的故事以“举案齐眉”流芳后世，但我以前仅仅把举案齐眉看做一个相敬如宾的成语而已。一直忽略了这个故事的发生地是在我们无锡的鸿山镇。无锡的梁溪河，无锡和苏州交界的鸿山，都是以梁鸿的名字命名的，可见梁鸿的名气之大。只是孟光这个举案齐眉的女子倒是淹没在梁鸿的名气之下。这让我多少有些为她不平。女子无才便是德，这对孟光来说似乎很合适。随着我对吴文化越来越浓厚的兴趣，今年有心有目的地走访吴地故里，寻访吴文化的渊源，那些吴地上的历史故事和人物传说都是我想实地探寻的。因为吴地的文化依然传承着，做为吴地的后人没有理由不记住他们。今日一早，见天气太阳不大，决定约一同事好友去鸿山一带看看，第一站是梁鸿国家湿地公园。先说说这个故事的来龙去脉吧（以下引自网上成都日报资料）：

   “举案齐眉”是东汉梁鸿与妻子孟光的故事，见《后汉书·逸民传》。太学生梁鸿，家贫而博学有品节，势家大族多有欲嫁女于梁的，梁全不动心。同县孟家有一“肥丑而黑”的女儿，年三十不嫁，宣称“要嫁人就嫁贤能如梁伯鸾(梁鸿字)的”。梁鸿听说，就聘娶了孟女。孟姑娘盛妆入门，梁鸿却连续七天不理睬她。孟姑娘请问原因，梁说：我想娶个一同隐居深山的妻子，你这打扮离我的愿望太远了啊。孟姑娘容貌不佳，眼界心胸却丝毫不逊于梁鸿，更兼体格健壮，能举得起舂米的石臼。遂回答丈夫说：我不过是试探一下你的志向罢了，隐居之服早就备好了。立即卸了钗环，将长发随手挽起(当时叫“椎髻”)，换了布衣，操持起家务来。梁鸿大喜：这真是我的妻子！为她取名孟光，字德曜。夫妻入霸陵山中，过起耕织、读书、弹琴的自在生活。

可惜好景不长。梁鸿因事到洛阳，登上邙山，看着京城宫室宏丽，满目繁华，想起普通百姓的辛劳愁苦，悲从中来，作《五噫歌》：“陟彼北芒兮，噫！顾瞻帝京兮，噫！宫室崔嵬兮，噫！民之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫！”此时是汉章帝时期，号称盛世，梁鸿这首“政治方向不正确”的诗惹恼了皇帝，下令搜捕。梁鸿只好改名换姓，携了妻子逃亡，先到齐鲁，再到吴郡(今江苏无锡)，在富人皋伯通家当佣工。尽管沦为奴仆，住在下房，夫妻间的礼节依然一丝不乱。每到吃饭时，孟光总是将粗陋的食物放在木托盘里，举到眉毛的高度，低着头，端端正正地捧给梁鸿。这恭敬有加的举止被主人皋伯通偶然撞见，识破了梁鸿身份，将他们夫妻当宾客供养起来，梁鸿从此在皋的庇护下闭门著书十部，直到病逝。

“举案齐眉”是梁鸿夫妻的日常仪节，他二人若始终隐居山中，该仪节日日上演也无人知晓。变姓名藏到皋家，仆人身份的低贱与仪节的庄重高贵形成了巨大反差，由此引起注意，而被皋伯通识破行藏，“举案齐眉”的佳话也就一直流传到今天。

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     同事驾车，一路畅通来到梁鸿湿地公园，门票30元。进去一看颇有规模，湖荡密布，芳草凄凄，鲜花盛开，有鸟语花香，芦苇摇曳，白莲盛开，空气清新。这湿地就是当年传说的梁鸿孟光隐居之地。他们当年在这里该是男耕女织，捕鱼撒网的日子吧？

http://s16/mw690/55a48939g7cd64502a55f&690        因需绕湖而行，估计要走很多路程，我们就租了一辆双人自行车快乐出发了。一路有好的景致就停下来拍摄，走走停停。

http://s14/mw690/55a48939ge05eb25c270d&690       见湖面上有睡莲盛开。

http://s12/mw690/55a48939g7cd6450bb9ab&690          有爱情的地方一定是很美的，这些睡莲应该和古时候的睡莲一样，静静地开着，就像梁鸿孟光平静地过他们的日子。

http://s11/mw690/55a48939ge05eb2a8770a&690        有一黑白相间的蜻蜓立于草上，立刻拍下。我第一次见到黑白的蜻蜓。

http://s5/mw690/55a48939g7cd6451989b4&690       芦苇也有自己的果实，何况爱情呢？爱情成熟的时候两个人就应该是相敬如宾，就如这两个果实一样遥望坚守着。

http://s6/mw690/55a48939ge05eb365c665&690        一个个景点就是一个驿站，我们停下来，我寻找梁鸿孟光的痕迹。当然春秋时代的痕迹一去不复返了，现在对梁鸿和孟光也仅仅只剩下一个举案齐眉的成语了。这四个字的后面究竟有怎样的故事？
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     走到一块向日葵地，低矮的向日葵只有观赏的价值了。很久看见这么成片的向日葵了，湿地的花草让我
眼前一亮。http://s9/mw690/55a48939ge05eb4651058&690

http://s16/mw690/55a48939ge05eb4adb60f&690        和其他湿地一样，有塔、阁、桥。但春秋的时候，这里应该是荒蛮之地，因为荒蛮也就无人或者很少有人烟，那么这对夫妻一定是辛苦和安静的。这样的农耕日子一定是艰苦的，于是我忽然明白了为什么梁鸿不嫌
孟光丑而娶之，因为他知道自己需要的不是花瓶类的老婆，是能够陪他隐居吃苦的妇人，且这个妇人一定要健壮，能够下地干活又知书达理的。这个梁鸿还是一个有志向有骨气的才子，他好像知道早晚因为他的秉直会惹下大祸会走到这一步，那么对于这个孟光也是正合他心意的女人。
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      如今的向日葵开的正旺。
http://s13/mw690/55a48939ge05eb52f919c&690        现在的湿地风光很美，当然和春秋时代相比早已面目全非。不知道春秋时代的湿地是否吸引过孟光的目光，在这瘴气蛮夷之地一定是很艰苦的。但这不妨碍这对落难的夫妻互相间的敬重恩爱，都沦落到了老百姓了，还讲究举案齐眉干什么？也许这就是一种修行和精神吧，无论夫妻。

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       一路骑行，一路鲜花相伴，却也是讴歌着三千年前的美好爱情吧。
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http://s14/mw690/55a48939ge05eb6146d6d&690      来到荷花荡，这里只看见朵朵大而白的莲花，出污泥而不染。

http://s11/mw690/55a48939ge05eb177484a&690        荷叶田田，密密地低语。

http://s1/mw690/55a48939ge05eb6d6b170&690       风吹荷叶动，荷叶的舞蹈。

http://s5/mw690/55a48939ge05eb73f4d44&690       片片荷叶也多情。

http://s9/mw690/55a48939ge05ebcabcc78&690         终于有大朵的白莲，在肥厚的荷叶衬托下，清纯挺拔，高雅素洁。

http://s1/mw690/55a48939ge05ebd09afd0&690       莲蓬头也是可爱，嫩嫩地，透着清香。

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http://s12/mw690/55a48939ge05ebd9bb96b&690        荷叶田田，白莲开得还不多，估计再过一周会开出很多。在这个地方生长着安静的白荷花，到也和梁鸿和孟光的传说很匹配。我想这对夫妻一定是喜欢白荷花的。素洁不艳，就是一种平淡高雅的生活写照。

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      在这里行走，你的心会很安静，湖风吹得荷叶摇曳，白荷舞蹈。那些花苞苞很快也会绽放的。
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http://s11/mw690/55a48939ge05ebef1f9aa&690          荷叶在风中翻飞起舞，好看吧？

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http://s6/mw690/55a48939ge05ebf8428d5&690         成片的荷叶。

http://s11/mw690/55a48939ge05ec00bd71a&690          走出荷塘，看见烂漫的黄花。

http://s2/mw690/55a48939ge05ec068e031&690           山坡上烂漫的喇叭花。

http://s8/mw690/55a48939ge05ec9195197&690         这里在修建 游泳池，有人造的沙滩。
http://s10/mw690/55a48939ge05ec0b54139&690         草坪上有一个建筑，中间的四个红字就是那句著名的成语：“举案齐眉”。

http://s13/mw690/55a48939ge05ec106de9c&690         梁鸿和孟光的雕塑。

http://s13/mw690/55a48939ge05ec182992c&690       孟光高举着案，尽管送上的是粗茶淡饭，但梁鸿依然身手接纳。

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“举案齐眉”的故事，这个成语也变成今天夫妻相敬如宾的一个象征。这里的“案”，当时就是一个托盘。今天的托盘就是一个盘子，当时的托盘“案”，带有四个足，四足是缩进去的。与我们今天所说的书案的“案”，形制上非常接近。这种托盘今天日本还在用，日本沿袭我们的古制。其实我觉得，那时候有教养的人家都应该是这样的吧？古时候的人们都讲究礼仪，可惜那时候的精神文明到现在却没有传承下来。
http://s7/mw690/55a48939ge05ec273e4d6&690        也许这对夫妻带来的是中原的文明礼仪，在当时的吴地却鲜有所见。虽然他们的地位卑下了，但他们的内心是强大的，他们应该是追求精神上的快乐，一对品味高尚的人，这是让我敬重的。我们现代的人彼此之间还有多少礼仪，多少文明可言呢？怪不得出国旅游的国人陋习让外国人看不起，我们确实是要反思一下，曾经的礼仪之邦有多少礼仪传承了下来？
http://s7/mw690/55a48939ge05ec2d6b806&690        这就是当年的石臼吗?要多大的力气才能踩得动？臼米臼面都是要力气的。我有些同情孟光了。
http://s10/bmiddle/55a48939ge05ec9a99db9&690我站上去试试，还真要有把力气才踩得动。我相信孟光不仅仅因为是爱梁鸿才肯举案齐眉，更多的是个人良好的素养。也许梁鸿更加看重的是孟光的品性和良好的教养。他们之间也许不仅仅只停留在这样举案齐眉的习惯，也许还有别的相敬如宾的行为。那是他们良好素养的体现，对自己的配偶是这样，对旁人也一定的彬彬有礼的。但仅仅做到这一点，被当时的贵族皋伯通偶然撞见，也是敬佩有加，因为这样的人不是一般的人是不能怠慢的。从此梁鸿被主人奉为上宾，一心著书，写下十部书。 这是一个典型的从细节看人品的案例。可见不拘小节的人和拘小节的人是

 多么地不同。这对夫妻体现的不仅仅是相敬如宾，更是一种人生的修养。爱和敬重是需要表达的。如果人人都能够彬彬有礼这个社会和所有家庭就和谐了。这就是举案齐眉的举动会流芳百世为人称道的原因吧！

    人可以地位卑微，但精神不可以卑微；人可以屈人之下，但内心一定要自我和强大，这就是去梁鸿湿地邂逅梁鸿和孟光故事的收获。有时候行走的目光是不同的，有的人看见了风景，而我看见了春秋时代梁梦举案齐眉的爱情。 

附：景点介绍：梁鸿国家湿地公园位于无锡新区东南部中国吴文化博览园区域内，因梁鸿孟光“举案齐眉”的美好传说发生于此地而得名。规划面积4.5平方公里，建成面积2平方公里。公园融自然野趣的生态湿地、富有魅力的水文化和纯真质朴的田园风光为一体，是富有生物多样性的野生种群繁衍栖息地、颇具人气指数的休闲游乐胜地。于2011年10月正式入选全国首批12家国家级湿地公园之一，与杭州西溪湿地并驾齐驱。梁鸿湿地公园不仅拥有得天独厚江南水乡自然环境，更是坐拥吴地3200年文明，农耕文化、水利文化、民居文化、桥文化和水文化等吴地文化精华尽显其间。3000年前，泰伯高义至德的故事使这里名动九州。号称历史上最早的人工运河之一的泰伯渎，演绎了从吴泰伯三让皇位，种庄稼开化荆蛮，凿伯渎兴修水利，安天下立国勾吴，到“梁鸿孟光奔梅里，隐居江南浚梁溪，铁山脚下传耕织，举案齐眉好夫妻”的传世佳话。