怀素的《自叙帖》的原文中第一段中有“怀素家长沙。幼而事佛。经禅之睱颇好笔翰。然恨未能远睹前人之奇迹。所见甚浅。遂担笈杖锡。西游上国。谒见当代名公。错综其事。遗编绝简。往往遇之。豁然心胸。略无疑滞。鱼牋（即笺）绢素，多所尘点。士大夫不以为怪焉。”

   很多人，在理解“鱼笺绢素，多所尘点，士大夫不以为怪焉。”这句话时，出现了这样的错误：古人的作品上，有很多墨水污点，当时的士大夫们不认为奇怪。这样理解，这句话根本就没有办法理解。逻辑上也说不通。错误的关键是不理解“尘点”含义。

   下面，我试作解说：

   其一， 尘点，亦作“ 尘玷 ”。 是污染，玷辱的意思。《后汉书·杨震传》：“……外交属托，扰乱天下，损辱清朝，尘点日月。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“ 元叹穆远，神和形检，如彼白珪，质无尘玷。” 唐怀素《自叙》：“鱼牋绢素，多所尘点。”从汉至唐，“尘点”一词，一直在使用着，它们意思是“污染”的意思。

   其二，佛教有【尘点劫】术语，譬喻时间极长久远之词。又称尘劫。有三千尘点劫与五百尘点劫二种：

　　如，三千尘点劫︰谓三千大千世界之一切地种，假使有人将之磨为墨，过东方千国土乃下一点墨汁，大如微尘，又过千国土复下一点，如是展转尽地种墨汁，其所经国土悉抹为微尘，一尘为一劫，因是三千国土，故称三千尘点劫。出自《法华经》〈化城喻品〉。

  怀素是佛门中人，因此，他在《自叙帖》中，多有佛门词语出现：如“狂来轻世界，醉里得真如”等。

　  最后，我们从语法上来看，“鱼笺绢素，多所尘点”这个句子中，有一个“所”字，在本句中，是一个介词，是“被”的意思。整句的意思，“那些古代的法帖，多被我的墨迹污染了，而士大夫们并不认为我这样做有什么不合适。”

   综合以上，我认为，怀素是说自己在当代名公那里，看到了他从来没有见过的古代法帖，而自己在看的过程中，又在上面写了一些跋语之类的东西，自谦地说，自己的笔迹污染了它们（鱼笺绢素），而士大夫们（因为对怀素本人的欣赏），并不认为怀素这样做，有什么不合适。

    如果说，本来古代法帖上就有的墨迹污点，士大夫们又有什么好奇怪的呢！