孺人刘，讳幺妹，大桑植洋公潭人氏。生在癸亥，卒于癸未，享年八十，葬于化香峪七树湾之阳。平生端庄娴淑，适年嫁南岔周府礼田公。周公膝下原有一子，然早殒，媳遂改志，遗留双孙。幺妹乃承家业之重荷，继仁者之长风。外事稼穑，内务针炊，克勤克俭，贫贱不移。孙非亲养，恩若己出。躬亲抚育，十年成立。长孙拥军，苦学有成，工诗善书，旅居北国京畿之地，弘扬诗教，略有作为；次孙爱民，营市有方，迁居惠城西湖之畔，持家立事，业已小成。斯刘孺人敦孝弟，守耕植，重学礼，言传身教之大德也。维年月日，刘孺人拾樵于野，染疴不医，沈冥不返，呜呼哀哉！惜孺人一生劳顿，未得享二孙之奉养，嘁嘁唏嘘，每每潸怅而不能已。

辛卯冬月，长孙归桑里，感刘孺人之厚恩，遂植嘉木于亲坟之前，铭悼文于碑石之上，其词曰：斯世有为者，身怀济世之才，腹有经纬之度，成丰功伟业，而播名四海，固属有为者也。然则平民大众，守一节而不改其志，抱一志而不悔其心，而又足以动人容者，斯虽不足为外人道，然亦有为者也。俗世常言：蓬蒿之下，焉能有为？悲夫！竖子之论，盖不知世间有大为，亦有小为。或有为于庙堂，或有为于乡野，皆一以贯之，可称有为者也。人终一生，不以小善而不为，始得有大作为，成大事业，小为不为，何得大为？刘孺人一介村妇，温良恭俭，恪守本分，矢志不渝，以羸弱之躯，泽及幼孙，誉满乡邻，斯为虽微，不亦有为者乎！

柴桑周拥军谨跪泣而拜，撰斯文作有为无为之说，发大为小为之论，一则缅怀其淑德，一则启蒙于后昆。是为序。