文/陈琼

我能第一时间读到周拥军先生的《述志》诗，感到非常荣幸。

这是一首好绝，首句以“草”兴起，写客观环境。草是最普通的植物，确有着顽强的生命力。唐人有诗句：“野火烧不尽，春风吹又生。”这是诗人借草来表现自身的坚毅。第二句以问句承上句，妙在“识白英”三字。草之白花，给人以视觉的冲击力。而白之颜色，却又有一番意象，它是纯洁的象征。读到这里，诗之志，便隐约出来了。第三句是转，写内心的活动。“孤芳”有二层含义：一是指“白英”，承第二句；二是指“自己”，用比拟手法。因为没有人赏“白英”，所以只有“自赏”了。诗人以白英自比，并突出强调自赏，既可见明珠暗投之意，又可看出诗人在寂寞的环境里坚守自己的高洁，“志”于此凸现。第四句以景结，大好。不仅描绘了一幅恬静的画面——风、月和寂静的夜，还渲染了诗人内心的沉着与坚毅，并给人以丰富的想像空间。此时，无声胜有声。

美国现代诗人庞德是意象主义的领袖。他提倡用意象写诗，避开主观，用客观来呈现；而中国的意象就是主客观相结合的意象。读周先生的《述志》一诗，我们可从“兰草”、“白英”、“孤芳”、“风月”等词语中，感受到主客观相结合的意象和丰富的意境。

这首诗，从形象到抽象，是一种境界的升华，也是一种作诗法。抽象，即观念。孔子有云：“诗言志”。倘若一味写风花雪月，而不写志向，可谓诗品不高。而周先生借写景以述志，诗品之高可窥一斑。诗品即人品。读此诗，便知周先生有着远大的抱负和高尚的情操，人品之高，可见全貌。

2008年5月16日

附：

述志

周拥军

兰草涧边生，谁能识白英。

孤芳犹自赏，风月寂无声。