收到寄来的《天津诗人》，仍然习惯性地先找自己的诗看，然后，找自己认识的人的作品看。然后不认识的，就凭着头几句能不能吸引我，头几句觉得难懂就立刻跳过去……就这样，我把这本书，或者说杂志读完了。现在以书代刊的很多，韩寒也是这么干的。

　　前几天，周六，也和几个诗人聚会，没有刻意安排，观看了一场争辩。

　　聚会的氛围是众多人一起吃火锅闲聊。席间有天津著名诗人R，还有一位非诗人圈的普通人朋友。这位朋友我简称他为S。

    S看了R的诗，说，你这也叫诗？诗都是四句，七个字的，那才叫诗，你这个写的太那个，是不是怕印刷时废纸啊，别那么省俭。

　　好了，如果当做笑话来听，哈哈，挺好的一个插曲。

　　谁料呢，感情S是无比真诚的，非常认真的，竟然猛劝起R来：老弟，我看呀，你趁早别写诗了，就你这个根本就看不懂。

　　至此，可以用喝多了来一转话题，气氛还是融洽的。

　　但是，接下来的每个话题都离不开这件事儿了。

　　最终R终于急了：CNM!你看不懂有人懂，我也不是为你服务的！有种你开了我？（指着自己脑袋说。）

　　后来，当然也没打起来，激烈的讨论到了要动手的地步，在讨论现代诗歌当代诗歌的受众群的问题上，我看到诗人的执着，也看到了诗歌普及不开的原因。

　　诗歌不是为大众服务的。这个，就算你使劲儿标榜也没有用。老百姓能看懂现当代的诗歌，一百首里能真读懂的恐怕连十分之一都没有，就是诗人读别的诗人的诗，谁敢说全懂，还不是似懂非懂之间么》

　　看了《天津诗人》，看到了熟悉的旧诗人但是他们此次奉上了新作。

　　我不太评价他们的水平。因为就像刚才说的，就算我是诗人，我也未必全看懂，何况我还不太算个诗人，顶多算个“爱好者”，就更没有什么资历去评价别人。

　　也就看个新鲜和高兴而已。高兴的是，诗人们还真是很锋利，一直都在思想着。骨头很硬，支撑着一些社会中精神层面塌陷的地方。现时代需要诗人吗？海子在小酒馆里，想给大家读诗，但是被耻笑他的众人用蔑视的眼光轰出门外，他是叹息时代不需要诗人的，但是我觉得，不是这样。

　　时代，不需要诗歌作品。

　　但是，需要诗人。

　　保持自己的思想，不像一张白纸一样被时代的所谓“主流”画上色彩。但是诗人的表达，是自我的，往往是像在自己家里闻着炖肉的香味在吃馒头，等到作品发出去，一个馒头，愣要别人吃出炖肉的香味了，很难，别人得需要找诗人的背景，寻回诗人的心境，才有可能。

　　这是我的观点。你爱赞同就赞同，你不赞同，你也不能把我怎么地。

　　嘻嘻，这就是诗人的骨头吧。呵呵呵。