芙蓉滩位于笋洲前,八曲与七曲交接之处,溪水潆洄,水光峰影,相映生趣。

    巍然矗立在七曲溪北的三仰峰，是武夷山风景区中最高峰，峰连三叠，斜插碧霄，峰影朦胧，令人神往。筏工称之为三面红旗。

    北廊岩为武夷山著名的九十九岩之一。位于溪北，岩势沿溪横亘，岩壁斜覆如长廊，故名。岩后有岩石，名为将湖石。岩壁上镌有清代武显将军徐庆超的一方阳文摩崖石刻"寿"。
　　天壶峰为武夷山著名的九十九岩之一。位于三层峰右侧，高耸于北廊岩之背后，山民喻之为神仙宴饮时的酒壶，故名。峰腰有洞，峰下岩峦环合，景色清幽。宋时有道人建道院于腰峰，取名天壶观。明代诗人杨士宗赋诗云："壶里乾坤别，神仙自有家。岩高擎日月，地僻锁烟霞。铁笛一声响，碧树千树花。风灯与泡沫，回首总堪嗟。"天壶观的匾额后为隐居武夷山的元朝文学家杜本(清碧)为题，已佚。有石泉一坎，传说宋代名道士白玉蟾曾在泉中浴丹。
　　三层峰为武夷山著名的九十九岩之一。又名三叠峰，俗名纱帽峰，位于天壶峰之左侧，层峦迭嶂，有如三层硕大无朋的石级。此峰高耸齐天，天将阴雨时则云絮涌集，天将放晴之时则云散峰显。山中居民以此来预测阴晴，略试不爽。宋朝武夷山学者翁彦约题诗云："凌山曾三叠倚青冥，雾宿云飞自有程，灵境只因通造化，故教人世验阴晴。"
　　铸钱岩为武夷山著名的九十九岩之一。位于三层峰下方，传说有仙人在此炼石为金，后被山民讹传为铸铜之地，故俗称铸钱岩。明代文学家邱云霄题诗曰："点石为金日，功成上紫宫，如何丹灶火，传说铸青铜。"岩左有石，名为忘归石。
　　东华岩为武夷山著名的九十九岩之一。位于三叠峰之后。僻静清幽，松篁蔽阴，峰顶尤为胜境。清朝僧人真潇曾经傍岩构庵。称为介石庵，已废。
　　琅王干岩为武夷山著名的九十九岩之一。位于七曲起点芙蓉滩的溪北之畔，沿溪耸立，层叠危峭，径极陡险。崖畔碧竹丛生，游人喻之为绿色的翡翠石，故以美玉的别名"琅王干"做为岩名。宋李纲为诗赞之："玉府铿锵玉笋林，谁从淇隈种岩阴。斑斓犹带当时箨，照水笼烟几百寻。"崖畔古有栏杆作为护翼，故又俗名栏杆岩。
　　金鸡旧洞为武夷山著名的七十二洞之一，位于琅王干岩之腰部。此处岩势险陡，洞穴深藏其中，传说早先曾栖息着一只金鸡，后来飞往他处。岩麓有寺庙一处，亦名为金鸡社。有勒岩阳刻"寿"字点缀其间。
　　獭控石、獭控滩獭控石距琅王干岩不远，位于溪北之畔，岩石上多孔隙，内皆相通，民间说有水獭出入其中，伺机捉鱼，因而得名。石旁的险滩，就称为獭控滩。
　　禅笠石 位于獭控滩之北。石形上尖下圆，形如僧笠。好事者雅称其为禅笠石。
　　钟模石位于琅王干岩旁，圆耸兀立，形似倒扣的铜钟。南宋名将刘子羽题咏曰："谁铸铜钟栾乳形，不须笋虚自能鸣。仙君欲奏宾云曲，只感清霜便发声。"石前曾有翠虚庵，已废。
　　百花源位于琅王干岩前，濒临七曲，四时山花烂漫，因而得名。古有黎道人在此隐居，建有庄院，勒"百花庄"三字于溪边石壁。清代庠生董天星筑室重建，匾其室："起云居"，名其楼为"凌霄楼"，均已圮废。
　　猴藏岩 为武夷山著名的九十九岩之一。岩中林郁竹茂，古来多有猴群匿岩间林中，故名。
    城高岩为武夷山著名三十六峰之一。位于七曲之溪南，拔地而起，尖峭峻挺，四面悬崖峭壁，恰似一座巍峨的石城。城高岩原无径可通，清朝崇安籍望族周氏的族长曾于咸丰四年(1854)聚众凿岩为磴，盘旋而上，在岩顶构寨以躲避太平军，为武夷山古崖居胜地之一。从岩麓至居地的石磴共76级，与岩体近乎垂直。石级尽处精心构建一座城门坊，门坊正面匾额为"壁立万仞"，背面匾额为"嵩高维岳"，取《诗经?大雅》"嵩高维岳，峻极于天"之意，形容其天险。岩顶有寺庙残墙及僧人的墓地。峰麓的岩壁还有两处僧人圆寂前岩刻遗嘱。

  　放生潭位于城高岩下，潭深水碧。宋端平元年(1234)端午节，山中道士奉旨设坛祈祷，并选在九曲溪深潭处放养即将进入庖厨的活鱼，放生潭之名遂沿袭至今。

　　太姥岩为武夷山著名的九十九岩之一，在七曲溪南，城高岩之旁。削崖屹立。古山志记载这里曾为皇太姥母子居住之地，因之得名。
    七曲城高岩的背面，岩面有长圆形的深凹两处，得名“仙迹岩”。岩麓临溪处有三处小洞穴：一处洞穴酷似长柄汤匙；另有小圆形的两穴，穴内分别有白垩和锈斑，山民称之为“米仓”、“盐仓”。合视两穴又酷似金鱼的水泡眼，所以又称之为“水泡眼”、“金鱼石”。

    泼墨岩就像仙人把墨水泼洒在岩石上,形成了一幅天然的画。

七曲