思溪位于江西省婺源县思口镇境内，距县城紫阳镇13公里左右。始建于南宋庆元五年（1199年），至今已有800余年。当时建村者俞氏以（鱼）思念清溪水而名。整个村落以明清古建筑为主，村落内以青石板铺地，古建群，背靠青山，面临清溪和稻田，四周都是绿地，村庄与秀水青山的优雅自然风光融为一体。

现有172户，667人，占地约8.6公顷。有古民居156幢，其中明代建筑5幢，清代建筑80余幢，现存古建筑占地面积约为16000平方米。

古民居大多粉墙黛瓦。整体色彩效果是黑白相间，给人朴素 淡雅的美感。

从远处看这些古民居，在外观上是大面积空白的一片粉墙，粉墙上嵌有几个高低有序的小小洞窗，形成整体与局部、面与点的对比效果，体现“道法自然”的意蕴。

里外墙着重采用了马头墙、山墙的建筑造型，尤其是马头墙屋檐角飞翘，在蔚蓝的天际勾画出民居墙头与天空的轮廓线，增加了空间的层次韵律美。

 村口这条清凌凌的溪流，可是非常非常的古老。它从大山深处蜿蜒而来，穿过村落又流向了远方。这么一弯，这么一绕，却使整个村子的地貌呈现出一条鱼形。

通济桥在建筑上也很有特色。河中桥墩砌成尖尖的船头形状，俗称“燕嘴”，利于分水，对放筏木排也很有帮助。

燕嘴墩上竖着佛教经幢，俗称“如来佛柱”，柱身呈八面形，每面都刻有佛像及佛号。此柱乃为镇水之石。桥东还有河神祠，供奉禹王神位。祠前原有一副楹联“二水对流彭王庙，一桥横托夏禹宫”，如今桥边的彭王庙已毁，楹联也不在了，只留下此桥、此水、此村，作为思溪历史的见证。


振源堂是当年木商所建，分前宅、后宅和偏院，据说原有一百扇门、三十六重天井。经数辈人之手，方成规模。可惜前宅已经颓败，但观其门楼，亦可知当年气派之恢弘。

后宅建于清嘉庆十七年，据宗谱所载，主人金仲暄，弃儒经商，子孙繁庶，满门均有儒雅之风。

1840年，鸦片战争爆发，国土伦丧，金仲暄悲愤不已，将此屋改名为“怀耻堂”，并决心将子孙培养成材，报效国家。果不其然，其孙俞士英，经营茶木两行富甲一方，朝庭授于三品中宪大夫的官衔，成为与徽商胡雪岩齐名的“红顶商人”，官府亲赠鎏金匾额《嘉惠士林》。其后人更一鸣惊人：俞希稷，毕业于清华大学，赴美国威斯康辛大学留学，曾出任民国中央银行行长。俞希禹，留学英国格兰斯哥大学，曾担任中国“铁路之父”詹天佑的助手，后出任国立武汉大学的校长
此宅是典型的徽派民居，建于清朝盛期，其重楼华丽，斗室清幽。砖雕和木雕繁复精美，图案更别具匠心，雍容典雅。垂花柱式的门枋上，门罩两脊雕的是禳解火灾的鳌鱼，飞檐下坐斗雕的是蝴蝶和蝙蝠，而下则为麒麟、鲤鱼等等，都寄寓着最美好的祝愿。

这些精美的砖雕在用料和制作上十分讲究，大致要经过“选、切、晒、碎、筛、淘、压、制、阴、烧”十道工序，烧出的砖色泽白亮，击之有声，断之无隙，然后再在上面精雕细刻，雕刻手法有浅雕、深雕、透雕、圆雕，以及工笔、抽象、写意等，是各显千秋。

人物的头在“文革”期间被破坏掉了。


至厅堂的木雕也很有兴味。不知何种原因，主人对传说中的“八仙”情有独钟，不但四片窗棂全雕刻着八仙形象，这是振源堂祖传下来的，明朝嘉靖年间龙泉窑烧制而成的瓷器，已有400多年历史。人物传神，栩栩如生，铁拐李的胫骨棱角分明。更神奇的是，据说这八仙对气象变化有奇特的预测功能，晴天周身爽而光滑，雨前吐雾，雾布全身晶莹剔透，挥之不去。

“兴泰里”其实是乾隆时当地著名的大茶号，在江南有着很响的名声。“兴泰里”这三座连幢古屋，分别为三兄弟所拥有，老大“继志堂”，老二“承德堂”，老三“承志堂”。
继志堂建于乾隆32年，已有250年的历史了，可谓古迹斑斑。

此屋的木雕很是精美细腻。你们看，正厅月梁上的“鲤鱼跳龙门”是神韵活现.

这堂屋两厢腰板所刻十二名花更是争奇斗艳。这十二名花不仅仅是为了让人们观赏的，她们其实都是迎客之花，在这里列队迎接各种客人的到来。

“承德堂”是老二的宅邸，格式与“继志堂”相差无几。不过，这屋中的一椿迭闻却值得一提，此事与满清洋务派首领、军机大臣、闽浙总督左宗棠有关。咸丰十一年，左宗棠率清兵与太平天国将领石达开在此鏖战。左的行营就扎此宅第。当时左宗棠被困思溪，军饷无着，房屋主人余冠川卖去千亩良田予以资助，方解左宗棠之困，从此，二人结为知交，往来密切。仅书信就有百封之多。

承志堂。

百寿花厅是三弟“承志堂”的偏房。之所以称其“百寿花厅”，是因为其门枋上雕刻着一百个不同形态的“寿”字。这一百个寿字堪称木雕艺术的精品，笔法简炼、老到，字体生动，是各显千秋。
十扇隔门的束腰板上，一共刻着96个寿字。

还有三个寿字，后面两个厢房的门上各一个，大门上一个。

还有一个呢，你想都想不到，这整幢花厅在布局和结构上其实就是一个大写的“寿”字。这是香港凤凰卫视在这里拍摄节目时，通过直升机航拍才发现的。这个千年之谜竟然被香港的朋友轻而易举地破解了。 
这是村中唯一的一口井。如果说思溪延村整个布局尤如一条鱼，这口井就是鱼眼。架在思溪河上的通济桥、木桥还有龙河桥则是鱼的背鳍。
 

徽商有一口号：“为天下人生财，济天下苍生”。这里就是徽商们专门为此而修造的藏银库房，他们将经商的盈余纳入银库，用于举办筑桥铺路、赈灾救灾，修建学堂和济助贫弱等公益事业。银库四周墙面，全为厚实的护墙青石砌成，青石板长近3米，从老远的庐山脚下运至此地，可以想见是多么的不容易。
 

在思溪，商宅大都称堂，唯有这栋老房子叫做“花颐轩”。花，即花甲之岁，颐，颐养天年——原来是徽商们专为族中老人所建的敬老院。

老人们可以在花园里种树养花，亦可以在庭院内写字下棋，挺惬意的。这是对花的诠释。梅花——清客；瑞香——佳客；兰花——幽客；牡丹——贵客；茶花——雅客；茉莉——远客；芍药——近客；菊花——赏客；丁香——素客；桂花——仙客；莲花——静客；蔷薇——野客……

这八把太师椅上，分别雕刻着“福禄寿禧”和“琴棋书画”的图案，既有良好祝福，又显示出格调的高雅。

八张太岁椅乃<聊斋影视组>馈赠之物.当年<聊斋>剧组在该家住几十天,主人未收分文.临别时,赠送道具若干，可见当地民风之纯朴。

花颐轩内的木雕瓷画

右侧的木雕图案为进京赶考，左边为及第。

这幢古宅的主人，曾经得到道光皇帝的旌表。其老祖母年近百岁，一生亲历七代，而且五代同堂、一门和睦，所以皇帝亲赐匾额“七叶衍祥”，至今高悬门前。


敬序堂建于雍正年间。主人名叫俞文杰，是个茶商，也是个由举人而入贡的书生，还有着一个官衔“修撰佐侍郎”。就是这个俞文杰，因为经商的关系，和《聊斋》的作者蒲松龄老先生交往很深。我们知道，《聊斋》这本书蒲松龄在世时并没有刻印，只有手稿传世，据说这手稿的第一读者不是别人，恰恰就是思溪才子俞文杰！他不但对《聊斋》入了迷，是日夜棒读，还亲自为《聊斋》写了两篇跋文，而且他在建房时，按照《聊斋》的描述依葫芦画瓢，盖起了这座占地三亩的“敬序堂”。世事就有那么奇怪——谁也没有想到，谁也难以料到，三百年之后，《聊斋》首部电视剧就在此屋开机拍摄。冥冥之中有许多的巧合，但象敬序堂这样绵延数百年的聊斋情结实在让人感慨万分！

“敬序堂”由庭院、正厅、后堂、花厅、厨房及花园组成，占地达一亩多。 “敬序堂”的大门朝北，门前开阔，紧临思溪，由于主人贡举出身，又有个官衔，自然比一般商宅优越、气派。走进大门，迎面的一道门称为“仪门” ，俗称“中堂门”。平时，门扉紧闭，只有尊显贵客才会敞开，走过这道门， 果然不同凡响，开井阔大，厅堂宽敞，而且楼上是走马回廊环绕。

这所厅堂及其陈设，是典型的清代模式，上门头高悬首“敬序堂”匾，下挂中堂画，两边楹联。条桌上摆放着长鸣钟，花瓶，镜子，这叫“东瓶西镜”，谐音“东平西靖”，就是说，不管你走东闯西，都能平安宁静。这是家人对经商在外主人的祝愿，加上长鸣钟，更有终身平靖之意。

花厅门书“挹爽”，“挹”是吸取的意思，就是说，进入花厅，则吸取了爽意。花厅下铺金砖青石，上覆斗拱藻井，而花厅的木雕尤为精美，戏剧人物形神兼备，山水鸟兽动态逼真，这个小庭院精巧玲珑。可惜这些木雕描述的故事或含义不明白。且记下来，以后研究。

这叫"美人靠".大户人家的姑娘不可轻易出门只能在阳台之上看景儿。那出露的横枋上，雕刻着“琴棋书画”图案。

“敬序堂”也是去年在婺源拍摄的二十集电视连续剧《青花》的拍摄地，一共在这里拍了半个月，著名的赵雅芝，斯琴高娃都来过这里，留下了一些剧照和与主人的合影，墙上还挂有《青花》剧组送给主人的锦旗。

内厅天井的上方是闺楼，闺楼的绣房之中同样演绎着思溪女人哀惋的故事。

再看这小小庭院，两侧有两道饰有雨蓬的小门。左侧门楼，雕刻“别妻赶考”和“衣锦还乡”图，大概是小姐对未来郎君的渴望。

东侧小门，通“舒园”，舒服的“舒”，婺源将厕所称为舒园，既文雅，又贴切。

墙面葫芦形的小窗，是焚烧字纸的地方，想来那绣楼小姐蕴含春泪之诗文，不可能发表，只有归宿此地。一片冰心，化作青烟一缕冉冉而去。

敬序堂庭院右方的侧门，只要被轻轻地拨动，就会发出“吱…嘎…”的灵异声音。声音让人心悸之余还会使人联想到《聊斋》鬼神隐现在飘渺烟雾中推门而入的场景。据说，这扇门的声音没有经过

任何特效处理，就被《聊斋》剧组选用为鬼神画面的恐怖配音，真可谓 “天然去雕饰，惊悚出异门”。