南宋人周密在《癸辛杂识.金凤染甲》中云：“凤仙花红者用叶捣碎,入明矾少许在内,先洗净指甲,然后以此付甲上，用片帛缠定过夜。初染，色淡，连染三五次，其色若胭脂，洗涤不去，可经旬，直至退甲，方渐去之。或云此亦守宫之法，非也。今回回妇女多喜此。”

金庸武侠小说里，未婚女子臂膊上往往有一粒朱红的“守宫砂”。关于“守宫之法”，在古代中国有很多种传说，当然大多荒诞不经。周密这里就给出了一种说法：用凤仙花染指。当然他也指出，这种说法“非也”。

最后一句“今回回妇女多喜此”包含着浓厚的历史气息。在南宋，生活着很多回人。许多是循海上丝绸之路为贸易交流而来，遂定居于这极富贵繁华之地。女性喜欢用凤仙花染指甲，这个习俗也是由阿拉伯、波斯等地传来的，因为中国在汉朝以前没有凤仙花。汉武帝时，张骞听说西方有一个条支国（阿拉伯），后来甘英奉使西域，中国与阿拉伯之间才有了交通。从此以后，互相往来，凤仙花也从西域传到中国。凤仙花的阿拉伯名为“海葫”。

在《红楼梦》第二十三回“西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心”中，宝玉奉旨搬入大观园后，实在是心满意足，再无别项可生贪求之心，遂赋诗四首《四时即事》，写自己一年四季与姊妺丫鬟们相亲相近的生活情景，从眼前的日常生活小事，信手拈来，自然成篇。其中《秋夜即事》云：“绛芸轩里绝喧哗，桂魄流光浸茜纱。苔锁石纹容睡鹤，井飘桐露湿栖鸦。抱衾婢至舒金凤，倚槛人归落翠花。静夜不眠因酒渴，沉烟重拨索烹茶。”

“抱衾婢至舒金凤，倚槛人归落翠花。”——用《会真记》红娘抱衾而至事。“金凤”，指有金凤图案的被褥。不知这个“金凤”，指的是金色的凤凰，还是金凤花？而“倚槛”，则写望月的情怀。我认为这两句诗描写的是一个人——“抱衾婢”晴雯。

晴雯在绛芸轩，是个类似红娘的“性情卞急，语言犀利”的丫鬟。第五十二回“勇晴雯病补雀金裘”，起因就是半夜宝玉要喝水，麝月出去小解，晴雯等她出去，便欲唬她玩耍，仗着素日比别人气壮，不畏寒冷，也不披衣，只穿着小袄便蹑手蹑脚地下了熏笼，随后出了屋门，只见“月光如水”——正与“倚槛人归落翠花”一诗的望月情怀相合。

随后晴雯受寒，带病为宝玉补裘，突出表现了她的志气、勇气和刚烈性格。更妙的是，在《红楼梦》第五十一回“薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药”里，晴雯受寒初病后，贾宝玉偷偷找了大夫：“有三四个老嬷嬷放下暖阁上的大红绣幔，晴雯从幔中单伸出手去。那大夫见这只手上有两根指甲，足有三寸长，尚有金凤花染的通红的痕迹……”

俏晴雯喜以金凤花染指甲，这个描写绝非曹公闲笔。在第七十八回，她临终前特意将染得红彤彤的指甲剪下送与宝玉，以示悲愤不舍之心迹，并说“我就死了，也不枉担了虚名”，即与前面这短短一笔描摩前呼后应，表现出一种强烈的反抗精神，令历代读者感慨下泪。