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为什么人死了才可以评为烈士?

(2006-10-20 01:08:02)
分类: 也观世界

为什么人死了才可以评为烈士?

  看到这个标题你一定会骂我白痴、无聊!
  这还有什么“为什么”可问?烈士就是颁给那些死了的人的一种荣誉。死了是前提,是基本条件,不死的人是没有资格被评为烈士的。
  显然,这是有硬性规定的,这个条条框框是任何人不能去篡改的,就如同黑就是黑、白就是白一样,一目了然,不需要去解释也不需要去辩解。
  很简单,可谓泾渭分明,不由得不让人感慨:要是所有的评审、选拔、录取都有这么一个不能让任何人去篡改的标准就好了,那样该减少多少的暗箱操作、幕后交易啊!

  一个为孩子高考而四处奔波的父亲对我说,没办法啊,他一个亲戚的孩子报考公务员以第一名的成绩进入复试,但并没有被录取,因为还有面试一关,大家都知道面试这一关其实是没有什么硬性标准的,很大程度上是取决于主考官的好恶,结果最后这唯一的一个岗位上去的是某位市长的小舅子。

  我一同学考研,考的是国内很知名的一所高校,初试成绩很高,排第七,复试时笔试和口试成绩也很好,有几项排第一,他那个专业有20个名额,结果他最终没被录取。同学很不甘心,就去学校问个明白,院长也好考官也好,对他的情况很感惋惜,说你怎么当时就没做做工作呢?潜台词不言而喻,因为没送礼!其实我一向对中国的教育抱很神圣的态度,但同学的亲身经历确实很让我咋舍!

  没有一个可量化的标准,有时也不见得是一件好事。可能初衷是好的,就是怕单纯的分数论英雄选拨出一些高分低能的弱智,但是忽视了一点,那就是主考官的耐力!主考官也是人,也有七情六欲,一直在河边走难免不湿鞋嘛!可以理解,主考官面对众多形形色色的诱惑也会有把持不住的时候,那为什么不能用可量化、没有那么多人为因素的标准来考核人才呢?
  当然有些时候有些情况是可以凭主观好恶做出选择的,是个性,是风格,就象“情人眼里出西施”,只要你不形成不良的社会影响倒也无可厚非,但是如果因为你个人主观的好恶引起一些不好的反应的话,我感觉就很不合适了。

  想起我大学时一教授,曾公然在课堂上讲,说他招研究生从来不要考试考第一名的,他的理论是考试考第一名的都是只会死读书的人,有点类似当年某企业招聘时打出“清华北大学生一概不要”的招牌,其实只是一种个人情绪的宣泄,很多时候会激起众怒引起讨伐的,因为任何事情都是有两面性的,你从这个角度认为是有理,别人也会从你的对立面找到可反驳你的论据。

  为什么现在的评选不能采用“死了才可以评为烈士”之类的硬性标准呢?哪怕是软性的,也要转化成可衡量的指标!这应该是建立和谐社会最起码的一个公平准则吧?
  提出“为什么人死了才可以评为烈士”这个白痴问题,不是想哗众取宠,只是想引起大家的深思,常反省自身常反省社会我们才可取得进步,不是吗?http://img.users.51.la/542585.asp

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