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恶，庸常的恶，娱乐的恶，以他人的痛苦为自己的快乐的恶，在机械时代处处可见。最近宁波街头流浪者“犀利哥”的照片在网络上疯传，便是现代人恶病发作的又一例证。我不知道是谁赋予了拍照者拍照的权利，更不知道又是谁赋予了拍照者把照片发表在网络上的权利。在中国人的眼里，所谓的公民肖像权形同虚设。当官方荒诞的制造出“躲猫猫”、“俯卧撑”等等黑色幽默的死法的同时，民众却在制造“小胖哥”、“犀利哥”等等未曾取得公民本人同意就四处胡乱粘贴别人肖像的闹剧。忘记那位说过，什么样的政府便有什么样的人民，什么样的人民便有什么样的政府，短短一句话便为这个超级大国画出了素描。

照相机的出现，无非缘于人类对于时间与记忆的恐惧，人类想抓住时间里的霎那之物。霎那即永恒。照片便是见证这永恒的产物，它割裂时间，凝固时间，将自身储存于空间之中。但当相机完全代替了人类的眼睛，相机已经不是相机，它将自身演变成了蛇发女妖美杜莎。流浪者“犀利哥”穿行在宁波的街头，并不想惹来谁的注意。但那位手拿相机的人看到了他，拍了他，凝固了他的形象，并将照片发布在网络上。于是“犀利哥”成了一道网络奇观，寂寞党们终于找到了最新的消遣对象。赞美的有之，嘲笑的有之，更有人人肉搜索，掘地三尺的去找“犀利哥”。“犀利哥”平静的生活就此被打破。网民与媒体记者蜂拥而来。记者们真的是去送关怀的吗？与其说是送关怀，莫如说是为了填充媒体的某一版面。从视频上看，“犀利哥”有一定的精神障碍，他不是名星，似乎也没有打算去做明星。他不习惯被人关注，更不习惯被人当珍稀动物来待。环绕在四周的人令他不安，他宛若一个受了惊吓的孩子，他哭泣，却无处立足。

人的存在，尊严是第一位的。但中国人多数都不懂得这词汇。那些手拿相机的人，在举起你们的武器之前，在你们猎奇之前，在你们满足自己的娱乐欲之前，请，给，别人做人的尊严！