在这个城市里，倘佯着许许多多的身影。这些身影或面向阳光，或与欢快相背，但同样都有着匆匆的步履。在青石或砖瓦铺成的道路上，灰色的足迹荡起黄土色的尘，重重叠叠，上演着生活的悲喜。行走在城市中的人众多，千人千面，边缘化的社会塑造出边缘化的人性。身影可寻，暗发在喉的呻吟，虽不曾听闻，却是真真切切的生活的音律。我在这巨大的城市的涌动中，在秋的季节里，却丝毫没有感受到秋的气息。这分明是一种寒冷，而时节已至寒露，真正意义上的冬早已包裹着我，或者说是包裹着我的心灵。

城市的边缘在何处？我张大新奇的眼，发现更多悲瑟的目光照射在我的周身，让我感到自己的贫瘠。我理解的边缘，就在身边，这是悲观的意识，却也无法更改。脚下的道路被水泥道砖所覆盖，树木不是被推倒，便是艰难地存活在水泥坑的边缘，失去了生命原有的奔放，乃至自由。行走在这样的路上，我压制着迎面吹来的寒冷，躲闪着躁动涌动的人群，坚持在城市混沌的边缘气息里呼吸，汲取丰富和多样，由此再来审阅自己的行路逆向。我发现，无论我选择什么样的方向，似乎总有太多人和我对立，让我时刻感觉自己在与生活的奔赴相背行进。但我想，边缘有边缘的益处，可以让我更为加真实地贴近另一方的不为人知，从而散碎现有的意义，有时间去自省和发现，然后再去尝试，试图以新的姿态，来用文字表达写作对生活的界定。

如此，就在一个平常的秋日的冷夜，梦起童年的记忆。那是风尘仆仆的一种粉饰，仿佛在刻意掩盖记忆残缺的片段。而梦，明晰沾惹着真实的生活的味道，让我即使在迷睡中，也有着清醒一般的感觉，感到彻味的心酸。我醒过来，摒弃掉伪善的广袤，在有限的思维空间里，由之产生一种对过去深深的敬意，使早已远去的情感迸发出类似山野般纯朴的生命力，并抵达生命的本质。虽然身体仍感受到这个城市原始的冷酷，我却在心里暖暖地感知，自己在漂泊中，有文字，成为见天的寄托。

行走在边缘化的城市边缘，再劳烦苦累，文字都是自己与社会、生活、困境、乃至与自己对话的特有方式。这是一种特有的边缘化自我的方式，是在躲避，也可以看作是尝试。笔下写出对昨日的独白和对明天的渴望，是在命运的残酷中比对着自己对生活的狠劲，来让身体的冲动全然通过手中的刀或笔去表达、传递，探寻出自己对陈年往事和未来憧憬的梦想的气息。这样的气息可能会渐渐淡去、散去，但我挣扎、拼搏，即便无奈、失意，我不断自我清洗着生活留下的烙印，然后再在这些伤痕上，打刻出新的粗粝的痕迹。如此，就有着一双经常充盈泪水的双眼，不是沾染了灰尘，也并非悲悯自己，而是真实地热爱着这样一种边缘的文化与生活。

路灯渐次熄灭，冬日冉冉升起，这个城市也在梦的边缘渐渐苏醒过来。我面对阳光，更多的是满足一种温暖的虚荣。因为我在心里很清楚地明白，喜欢黑暗只是因为可以掩饰思绪走过的痕迹，而也仅能在黯淡中，我才会洋溢出曾有的勃发情怀。面对阳光，我感觉到史无的累，心神委顿而消黯。在我的潜意识里，生活中一点一丝的改变都令我衰弱而厌倦，因此，我只能从心底缅怀一份葱茏的鲜妍，却不会为之所触动。我想，这就是边缘化吧。其实本无所谓什么边缘化的城市，而重要的是行走在城市任何一个角落中的、如我一般的边缘化的心情。这也是一种姿态，围绕在他人的周围舞动，悲壮而迤逦，却从没有想过要逃避，或是行进到核心的区域。落落一笑里，我不仅让自己行走出了边缘化的步履，更让自己活过边缘化的心绪。

肆意妄为的风，弥散在这个城市的每个角落。把自己装在厚厚的包裹里，游走在城市的边缘、生活的夹缝中。我笑着在字里行间挥度光阴，忍受着挣扎的静而祥和。就这样吧，很好！倔强地把自己裸露在冰天雪地里，给躁动的情绪一份冰冷的良剂。这是一种良好的安抚办法，沁人心扉，让人麻木，从而可以坚守。

我更加喜好酒和茶，这是可以让我感觉边缘的东西，可以让存在于身体上的有限生命经由刀笔和文字，超越个人努力的极致。作家穆涛老师说过，“茶”，“人”行于“草”、“木”之间。这是悠然意也，故茶才是心静者最爱。而我端着茶，却显然不属于心静者，那么就姑且换成“酒”吧。“酒”是什么呢，我问自己？这是一个问题，于是翻阅《说文解字》，其曰：“酒”者，“酉”时“水”也。我就知道，水无特别，酉时才是关键。酉时即是黄昏，黄昏极易触景伤怀。这时的我，就最好去满饮一杯，临寒换盅，销碎这边缘之愁。