说实话刚下乡哪会儿我还有点儿可怜梅齁子。可没过多久就发现这小子也挺不是物儿、挺孙子的：当大伙儿拿他取笑时、他有时候为转移视线、老爱拿我当挡箭牌。比如大伙儿笑话他挑的是“尿包桶”时，他就拿我借李黑二家媳妇那副小粪桶来说事儿。说我挑那对桶也不比他挑的大多少；还说我“挺大一胴人”、个子啷格高，哈挑啷格一点点嘞小桶……还别说他这一着还挺灵的，因为寨子里绝大多数人平时都很少跟我开玩笑、怕我翻脸。结果他拿我这么一挡，别人也就不好再往下接了。

因此，那段时间我也挺狠梅齁子：人家逗你、你拿我打什么镲呢？可后来想想也释然了：逗乐可不就这样吗？谁愿意当别人取笑的对象呢？可不能躲就躲、躲不了就找替罪羊吗？

说起来农村有些耍笑逗乐挺不道德、挺低级、也挺没技术含量的。毕竟这个群体的文化基础就那样，想高雅也高雅不起来不是？再说高雅了谁听得懂啊；听不懂“包袱”也抖不响、也不可能逗乐呀！所以农民在工余时间所用于取笑的那些“佐料”，大多都取自于“下三路”，因为在农村只有粗俗才可笑……

在贵州农村有这样一种现象，论起说话带“黄昏（黄色和荤腥）”的，男的比不过女的。也就是说女的往往比男的放得开：有时候说着说着，男的都觉得抹不开了、没法再往下接了，而不少女的还浑不吝的，甭管荤的素的全敢往上招呼！当然这里说的女的都是些老娘们儿家家的。没结过婚的那都还是很淑女的，遇到这种场合一个个那都躲远远的、决不往跟前儿凑……