逛东岳庙出了瞻岱门就会看到在左侧有一棵很古老的槐树,这可不是一般的槐树,民间流传着“先有老槐树，后有东岳庙”的说法,这颗槐树至今已有800年以上的年龄,被称为寿槐,也有叫福槐的,而东岳庙只有近700年的历史。
由于年代久远,树身已成空洞,只剩三分之二存有树皮,且不足5厘米厚。于是用泥土包裹着树身,从照片上可以看到只有薄薄的一层树皮依附着泥土在顽强地生存着,让人看到生命的伟大!
从挂满槐树周围的福牌可以看到人们祈望着健康、长寿!传说摸一摸大槐树、绕着寿槐走三圈就能身体健康。现如今为保护古槐树,在它周围圈上了铁栏杆，所以游人已经很难摸到寿槐,只能摸着福牌顺时针走三圈乞求长寿了。
进戟门后自左往右再向北环绕的庑殿为地狱七十六司殿。人们传说，东岳大帝统领下的幽冥地府，有七十六个办事机构，称为七十六司。各司皆有神主，俗称判官。北京东岳庙塑有七十六司神像，但因殿堂不足，有的殿只好让两个司合署办公，故七十六司总共占用殿堂六十八间。看来住房拥挤问题古皆有之,比起现在的司局级干部的待遇差得太远了。
在七十六司殿堂前都挂有白底黑字的楹联，内容既是对各殿司神职能的诠释，也是中国人善恶报应思想的集中体现。
它们或言简意赅，发人深省：或深入浅出，雅俗共赏；或意蕴深长，寓含着深刻的人生哲理。
七十六司的设置，是以人世政治加诸鬼神，宣扬的是仁民爱物、忠君孝亲的传统伦理。
各司神像都如真人大小，多的有十二三尊，少的也有七八尊，共716尊。主神端坐在神台上，除行雨地分司主神形象为龙王外，其余各神皆身着代表官阶高低的各色官袍，足登朝靴，有黑脸、白脸、红脸；有年长的，有年轻的；或手持圭板；或怒斥罪人；或侧首沉思；或双手合十。
侍童或手捧官印，或手持书卷分立左右。台下两排站像，有各色人物，还有阴间鬼魂。
公堂皂吏或拿笔簿记录世人善行恶举，或拄杖棍，举堂牌、绳索听候发落。世人无论男女老幼，贵贱贫富，士农工商，有行善得福的，有作恶受罪的，有哭诉冤情的，有怒斥仇人的。有为人役使的动物，令人可怖的地狱鬼卒，奇形异状的妖魔鬼怪。造型生动、夸张，感染力极强。
从瞻岱门西旁门出来时，看到过道内墙壁上悬一个大算盘，写道“乘除分眀，毫釐不爽”，寓意着人世间善恶因果，就象这算盘一样是公正的。
游览在东岳庙里，不论你是道教教友或是平民百姓，也不论你是高官厚碌抑或一介书生，深厚的道教文化在一天之内也只能看个皮毛，要想进一步探索还要多走多看，多思多想,所以我也只是介绍一些肤浅的皮毛而已。
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