10月16日，公司组织去沂南采风。对于采风这个说法，我个人感觉终究孟浪了些，古时的采风官到一地采风，是要用一种居高临下的姿态挖掘民俗并对其提出建设性意见，我们作为企业一名员工，平日里上班下班，倒不如说去偷得浮生半日闲更恰当些。称谓却也不重要，能够去一有山有泉的地方发思古幽情，想来也是一件让人期待的事。





恰逢重阳节，便平添了几许隐隐的亢奋和希翼。王勃曾在重阳之日，写得成名句：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。我在膜拜之余，也臆想着如果处得王先生的时令和环境，能否如他般写一千古绝句留待后人把玩？看诸同行者兴奋的神色，不免猜测如是想者应不在少数吧。

伊始，临沂城被大雾笼罩，“道骑全不分，郊树都如失”,几米之内，只能看到雾自己的蠕动。耳听困在雾中的车发出的哀鸣，不禁泛起一丝优越感——我们去的地方，就算有雾也必是白而透明的呢。

及至沂南境内，果然雾便无声无息地消散了。汽车在并不宽敞的柏油路上疾驰，路两边是农田、小溪和三三两两劳作的农民。对于久居城市的人来说，农夫、山泉、有点田、抽着旱烟看健壮的农妇撅着肥硕的屁股耕地，该是一种多么让人心向往之的生活呀。

第一站是沂南县城内一处树化玉的景点。玉是作家冯唐的最爱，他说“对于肉体凡心的俗人，最大最狂妄的理想，是对抗时间，是不朽。”而对于玉来说，如果它愿意，活个万把年跟玩儿似的，不叫个事。单从这点来讲，人确不如物。看着造型各异的玉石，摸着产自缅甸的古玉，心底不免生出今夕何夕之感，可看到这些穿越时空来到这里的精灵无一不被标上了价格，又无端地替它们感到难过——它们的命运仍被握在人的手里，至于是被视若珍宝还是暴殄天物，被挖出的那一刻起，就已与它们自己无关。

出沂南县城，继续往北，行不多时便来到了“竹林隐茅舍，家家临清流”的竹泉古村落。沂南是一座古城，在这片古老的土地上曾诞生过诸葛亮、颜真卿等名人，更有“烟水之胜，轶于江南”的美誉。竹泉村之于沂南，是有一种典范意义的，虽然这里的古屋大多是建设者仿建而成，但又有何不可？营造一所世外桃源供城市居者来此消遣，还有比这更值得去做的事吗？

于是便兴致勃勃起来。假亦当真，发假之古，思古之幽，仍然和同事们玩的不亦乐乎。普鲁斯特说“真正的发现之旅，不在于寻找新天地，而在于拥有新的眼光”，之于我们，最大的欣喜莫过于古村东的山楂树林了，正是山楂成熟季节，看四周无人，闪电般摘一颗急吼吼放进嘴里，酸酸甜甜的味道伴着占小便宜的快感一下子便弥漫了身心，叫嚷着真好吃真好吃，再窥一窥四周无人，又闪电般摘的数颗放进口袋，无耻地说：吃着原生态不用洗的山楂去看艾米的《山楂树之恋》，才能搞懂史上最干净是怎么一回事嘛。

游人却并不多。三三两两，大多是拿着相机的摄影爱好者。我始终认为，对于一个景点来讲，值不值得一去首先要考虑游人的多与寡，游客过多，还能看到什么美好？全是后脑勺。游客过少，不免又会唏嘘如此好景，没有人欣赏岂不委屈了这些美好？ 

午饭就在古村落里吃。散养小公鸡，笨鸡蛋，新鲜的河虾，野生的小菜，身后就是茂绿的小山，山风吹过，想起了小时候在自家院子里和父母姐弟围坐在一起吃饭，一下子盘中菜便鲜活起来，让人垂涎，却又不忍饕餮，生怕吃掉它们便再也找不回儿时的感觉了。

饭后，恋恋不舍地与竹泉古村落挥手告别。折而西行，到得拍过《沂蒙》、《斗牛》等作品的影视基地马牧池常山村。

常山村坐落于一座山的半山腰，进村后第一感觉就是时光已经停滞。初秋午后的阳光虽不再毒辣，照在村子碎石铺就的街道上，仍反射的眼睛眯成一条缝，方敢和这个红色村庄对视。一瞬间，自己就化身为从战线上撤下来的伤员，委屈、执拗、急切地想找到“沂蒙母亲”王焕于，投进她的怀抱，享受一下久违而奢侈的母爱。

村子空荡荡地，已经没有人在此居住，只剩下低矮的石头房子沉默地向我们诉说着那段热血沸腾的岁月。原村民搬迁至前边的新村，这里，已经成为专职拍摄红色影视的基地了。走进起伏不平乱石堆砌的胡同，怯生生推开虚掩的小门，想起那段不堪回首的历史和饱受苦难的村民，一颗泪珠悄然落下，砸在一片憨厚而笨拙的杨树叶子上，风吹过，叶子想随风起舞，却因了这滴液体，无奈地翻了翻身，依旧滞留在了原地。我默默地说，打扰了，常山村的杨树叶子们……

晚归，至临沂城，依旧霓虹闪烁，歌舞升平。想起了一副对联，权做本次采风之行的总结吧：

摅怀旧之蓄念，发思古之幽情，难忘，难忘。

理忆昔之赘思，申怀今之感触，莫想，莫想。