《自私的基因》读书笔记：

               第十二章：合作的进化（三）：好人终有好报

分析最终的胜利者，“一报还一报”策略（又称针锋相对策略），有以下几个特点，值得我们重视与深思：

1、简单明了，一目了然。一报还一报的编码程序是所有程序中最简单的，其意图与反应是一眼就能明了的。不弄虚作假、不藏着掖着、不故作高深、不搞心机让人摸不着头脑，针锋相对，让人一看就知道，你会怎么做，会有什么反应，你的合作方应该很清楚自己该怎么做。不要耍小聪明，自己的行为结果最终将会反馈作用到自己身上，通过耍小聪明可获得的暂时收益，但不会持久，造成的损害后果却会长久反馈于你。中国有句老话“自作自受”就最好说明了这个问题，你无论做什么，其反作用力最后终会回到你身上，而竞赛最失败的那个程序恰好是最复杂的那个程序。

2、善良原则。程序是善良的，不会首先背叛对方，以换取高额不当收益。只要你不背叛我，我终身都不会背叛你。我也想获得高分，但决不以背叛来获得。这与良心道德无关，与利益有关，程序就是这样设计的。

3、报复原则。我是善良的，我不会首先背叛别人，但一旦别人背叛我，我不会忍让，而是针锋相对，立即报复。相当于与我国的“人不犯我，我不犯人；人诺犯我，我必犯人”。明确告诉别人，我不是好惹的。在竞赛中，那些一味忍让，而不反击的策略，被认为是冤大头策略，一块肥肉，很快就被人家瓜分完了。如“二报还一报”的策略，由于过分软弱，遭到淘汰。有那么一些策略，专门去试探背叛人家，以求获得最大利益，如人家一反击，就马上道歉，采取合作策略；如人家不反击，就继续欺负下去，直至死亡或反击。所以建立在善良基础上的报复原则是生存所必须的。

      4、一个重要原则是“宽容原则”。这表明，我是会反击的，但我也是宽容的，我不会永无止境，一直反击下去，只要你放弃背叛策略，改用合作策略，我也既往不咎，采取合作策略。这既往不咎很重要，不管你以前做了什么，不管你以前的表现如何，有过多少次背叛，只要你改过自新，采取合作策略，我也同样会跟你合作的。“一报还二报”的策略，就是由于过于严厉，不宽容，也遭到无情淘汰。所以耿耿于怀历史，喋喋不休历史，都没有必要。历史可以被记住，但决不能作为改变策略的依据，在博弈中，策略是现实的，它只对你目前的最大利益负责，而不需要考虑谁对谁错。

    “自己活，也让别人活”这一现象，早在1914年一战时就在英德战线上流行。在当时的壕堑战中，每支英军或德军队伍都可能需要在此地与对方对持几个月，甚至半年，普通士兵谁也不知道何时将会离开。“未来的阴影”长而不定，促使了双方士兵“针锋相对”式的合作开始。一个英国军官记录到：“当我正在与某连喝茶时，听到许多喊叫声，于是出来查看。看见我们的人与德国人各自站在战壕前的矮墙上。突然炮声骤起，却无人受伤。双方很自然地卧倒，我们的人开始咒骂德国人。这时一个勇敢的德国人站起身来大喊：‘我们很抱歉，我们希望没有人受伤。我们不是故意的，都是那该死的普鲁士大炮!’”。这些士兵都在枪的的射程以内，甚至在散步，却无人开枪。一个士兵说道：“我们走出深夜的战壕…..德国人也走了出来，所以出于礼貌，我们不该开枪。我们不应该使用这些武器，因为他们也可以这样采取报复，我们也许就没有一个人可以回去了。”宽恕别人的目的是希望自己也得到宽恕，让别人活的目的，是自己也要活。因为不能确定战争何时结束，对持时间越长，出于囚徒困境重复博弈中的预测，博弈双方的对立也就越宽容、越善良、越不嫉妒。

5、不嫉妒（不比较）原则。在实际生活中，和别人作比较很容易使得自己进入一个嫉妒的恶性循环。但是，双方的利益并不一定是零和博弈状态（只有输赢），也可以通过双方的合作达到非零和博弈，实现双方共赢。不要过多地注重一时的利益获得，这样会产生嫉妒。如有些检查、考试明明是只要及格就可通过，却偏偏要制造排名，人为地制造着嫉妒。

将你的成绩与处在相同情况下的其他人的成绩进行比较，制造出相对的标准来，这个标准经常把对方的成功与自己的成功联系起来，导致嫉妒。嫉妒的结果往往首先是伤害到自己，同时也伤害到对方，将原先共赢的非零和博弈转化为零和博弈甚至负和博弈。“一报还一报”策略得分在开始与中间往往不是最领先的，它一如既往地执行着自己的原则，而不去与别人斗狠，去占别人便宜，最后得分却是最高的。在比赛中，“一报还一报”策略从没有赢得一场比赛，它从没从其他对手处获得更多的利益，因为它除了报复之外从未主动背叛，它得到的最好结果是平局，共享结果。尽管它从未赢过一次单纯的比赛，但却是总的比赛的总赢家。

一报还一报策略所以成功，与它奉行的吧“不嫉妒”策略有关，在这世界上，总有人比你有钱、总有人比你聪明、总有人比你强壮、总有人比你运气好，只要大家都有收益，你就同样感到高兴。然而，令人失望的是，当心理学家在人群中实验重复囚徒困境的博弈时，几乎所有选手都会嫉妒。因为在潜意识中，人们总是希望击败对手，将非零和博弈看成是零和博弈。

在非零和博弈中首先要避免零和博弈的思路，如一个学校的升学率、一个班级的高考录取率，均是非零和博弈。要有共赢意识，就要有非零和博弈设计，自己做得好就行，不占便宜，没有必要一定要比对方做的更好，其他人的成功也可以是自己成功的前提与台阶。只有站在巨人肩上的人才能成为真正的巨人。

在人的社会博弈中就更是如此，生活中无所谓好人，也无所谓坏人，只有利己的人和利他的人，而利他的最终目的也是利己的。从利己和利他行为来讲，利己是本能，不能用一个人的本能来判断一个人的好坏。只能以损人和不损人来判断一个人的好与坏；一个人有利他行为时，他是好人；而他损害他人利益时，他是坏人。简单地来说，一个人做好事时，他是好人；而一个人做坏事时，他是坏人；好人也可以做坏事，当他做坏事时，他是坏人；而反过来，坏人也可以做好事，当他做好事时，他是好人。这种好坏之间的转换是经常发生的，而且有时是在极短的时间内发生的。难怪佛经上说“放下屠刀、立地成佛”，就是这个道理。一个社会担心的并不是坏人做坏事，因为他本来就在那里做坏事，大家都有防备；社会担心的是好人做坏事，一是没有防备，一旦做坏事，造成损害就大，更主要的是好人做坏事往往是被逼出来的，那说明的是这个社会有问题了。

“一报还一报”策略是善良的，从不主动“背叛”，总是以合作开始，只要不遇到背叛，就会永远合作下去。从这个层面来讲，这是一个善良的思想，即使我们都有自私的基因掌舵，这个策略仍符合利益最大化这一原则，从自私出发，经过合作利他利人，仍回到利己的最终目的，所以道金斯又称这是一个“好人终有好报”策略。事实也的确如此！将欲取之，必先予之！