到Bogra，就是为了去往孟加拉最为宏大的世界遗产，佛教遗迹--Paharpur。大清早我们从酒店出来，就又开始了被围观，尤其碰上了一群学生上学，争相要来合影，富人家的孩子还拿着平板的诺基亚手机或者中国山寨机我都没见过的牌子手机要求照相。

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    从位于郊外的Bogra汽车站驱车一个半小时，来到了一个叫做Joypurhat的小城，再叫了一辆CNG送我们去Paharpur景点。
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    在车站转车的时候，看见一只羊和一只小萌狗很和谐的在一起嬉戏。
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    CNG下了主路往村里拐，结果还走了将近5公里乡村路，才到达Paharpur。
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    第一眼看去，Paharpur确实壮观。景点全称叫Ruins of the Buddhist Vihara at Paharpur，中文译作巴哈尔布尔佛教毗诃罗遗址。http://s7/mw690/001yVKNbzy6H4IQm4jI66&690世界遗产Paharpur" TITLE="孟加拉之行（四）-- 世界遗产Paharpur" />
    巴哈尔布尔曾经是喜马拉雅山下最大的佛教圣地。这座名叫“索马普拉”的寺庙是公元8世纪达马帕拉国王在位时期修建的。南亚大陆是佛教教义的产生发源地，索马普拉寺庙就是七世纪时佛教教义的重要分支--大乘佛教在孟加拉兴起的见证。那时，这里成为了孟加拉地区最重要的文化中心，索普马拉寺被称作大寺院，直到十七世纪这里都是著名的文化中心。
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    该遗址的主体建筑是一座带有围墙的大型砖制寺庙，占地9公顷。这个寺庙的设计完美地适合举行宗教仪式，它简单和谐的线条及许多雕刻装饰，代表了独一无二的艺术成就，其影响远到柬埔寨的佛教建筑。
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    索马普拉寺庙建成之后的几百年内历经洗劫掠夺，这种糟糕的情况一直持续到公元12世纪印度教徒接管该寺时。在此之后索马普拉寺逐渐衰落、失修，直到被遗弃。十九世纪初，巴哈尔布尔遗址被发掘出来，这在当时是世界考古重大发现之一。
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    从现在幸存的遗迹推知，整座宏大的寺庙位于一个四方形的庭院之中，每边的边长大约为900英尺，四周是高高的围墙，厚度约16英尺，高度介于12英尺至15英尺之间不等。北面是一群精致的大门建筑体，除了北面有45个单人房间之外，其余三面还有的房间总数是177个。http://s7/mw690/001yVKNbzy6H4IRt4cC86&690世界遗产Paharpur" TITLE="孟加拉之行（四）-- 世界遗产Paharpur" />
    这些呈金字塔、十字形的庙宇，在建筑风格与东南亚其他国家相似，尤其是缅甸的佛塔和爪哇的婆罗浮屠。
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    巴哈尔布尔包括整个孟加拉地区，自古以来都是印度和南洋之间的重要联系纽带。http://s9/mw690/001yVKNbzy6H4IS6ITC58&690世界遗产Paharpur" TITLE="孟加拉之行（四）-- 世界遗产Paharpur" />
    随着贸易和文化交流日渐频繁，佛教从5世纪起传入巴哈尔布尔地区，并逐渐开始繁荣。这里在8世纪见证了帕拉（Pala）王朝的统治，直到第12世纪。Gopala（哥帕拉）是帕拉王朝在孟加拉地区统治的第一任国王，而第二任国王Dharmapala统治时期是整个印度地区势力最大的。后来，在第三任国王Devapala统治的时候，该地区繁极一时。
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    印度地区佛教的重要发展时期主要在帕拉王朝的统治时期，当时在位的国王都十分拥护和保卫佛教教义，历代国王建立了许多佛教寺庙。佛教在该地区盛行的时候，僧侣们都聚集在一起研究教义，但是后来随着印度教影响的增加，佛教开始出现衰落的迹象。http://s11/mw690/001yVKNbzy6H4ISPFTsda&690世界遗产Paharpur" TITLE="孟加拉之行（四）-- 世界遗产Paharpur" />
    遗址的地下发掘出大量精美的雕刻品，这些雕刻大多是从高达20多米的神庙的基座下发现的。
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    寺庙有其独特的风格统一的结构特征。乐师，兵马俑，耍蛇者和动物等，寺庙的外墙雕刻装饰描绘着当地普通人一千年前的生活。
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    随后，随着伊斯兰教的影响，从12世纪开始到13世纪末，对这一地区的佛教遗迹破坏达到顶点。这个佛教寺院遗址是19世纪初被Buchanan Hamilton（布坎南汉密尔顿）发现的，而他当时是为了替东印度公司考察选址。
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    之后，Alexander Cunningham（亚力山大坎宁安），第一任印度考古专家，也被称为“印度考古学之父”，在1879年计划对该遗址进行考古开发，但是当时的地主没有许可。
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    1923年最终由印度主导开始考古发掘，一直持续到1934年K. N. Dikshit（考古发掘的一个高级官员）投入发掘，和其他人一起对寺庙整体结构取得了伟大的发现。但在不断挖掘和保护活动中，遗迹的外部侵蚀成为一个问题，所以孟加拉国政府开始要求国际援助和捐助等来保护遗迹。
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    联合国教科文组织第二十一届大会1980十一月举行，通过了一项决议将孟加拉的巴哈尔布尔佛教寺庙Bagerhat清真寺之城两处遗址列为目标世界文化遗产，并准备进行国际保护运动。根据这一决定联合国教科文组织代表团从1982年2-3月访问了孟加拉国，并在1983年与联合国开发计划署（UNDP）完成了支持和对两个遗址文物古迹保护的总体规划。http://s15/mw690/001yVKNbzy6H4Jkt1Hobe&690世界遗产Paharpur" TITLE="孟加拉之行（四）-- 世界遗产Paharpur" />
    1985年，巴哈尔布尔佛教寺院被列入世界遗产名录，同时国际保护活动正式开始。
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    这就是我们今天还能看到比较宏伟的遗迹的原因，列为世界遗产后，也进行了不少的修缮和复原。
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    实际上，由于孟加拉国没有啥旅游资源，巴哈尔布尔遗迹也比较偏远，游客较少到达这里，所以景点成为了附近居民的公园或者是学校组织参观的类似于我国“爱国主义教育基地”的地方。
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    我们碰到了一大群学生，从拉杰沙希过来，学校组织参观遗迹。结果我们几个外国人成为了“明星”，几乎每走两步就会被热情的打招呼，要求合影，拿出各种手机要求拍摄。
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    连山羊都来凑热闹，是要和我们合影吗哈哈。
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    偌大的遗迹，我们寸步难行，被一群接一群的学生和当地民众要求合影。右边这个MM好漂亮，一直跟着我交谈了好久，正宗南亚美人。
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    以前以为明星很光鲜，也会关注那些对待fans不太好的新闻，但是这一天我真正体会到了做明星的“辛酸”，合影合的最后脸都僵了，想再微笑真的已经讨厌再做这个动作了。虽然“粉丝”们依旧很热情，但是确实脸已经笑僵了。
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    有时不得不趁合完一组影赶紧大踏步想往前开溜，但是立马又会被其他的人群围上。
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    终于“挪”到快到景区门口了。
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    学生们追“星”也就罢了，照片右边这位老师，居然带头追“星”，用蹩脚的英语和我们同样“蹩脚”的chiglish沟通着，还要签名，要电话，要邮箱，要facebook……在这位老师的带领下，学生几乎全围上来，那阵势……
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        终于到了门口的博物馆，我们匆匆参观一下就准备撤了，哈哈明星不是那么好当的。http://s9/mw690/001yVKNbzy6H4J8B04E58&690世界遗产Paharpur" TITLE="孟加拉之行（四）-- 世界遗产Paharpur" />
    1956-1957年间为这处遗址修建的一座小型博物馆中，收集了各种从该地发掘出来的有代表性的物品。
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    寺庙其中的一些发掘物在位于博物馆里也有所收藏。
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    这些古老的遗物包括作装饰用的瓷片、神态变化万千的神像、陶器、硬币、碑铭、装饰性的砖形物以及各种小巧玲珑的粘土制品。
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    终于结束了参观，出了博物馆，又被一群人围上了，这个扎两个小辫子，上面两朵白花的小胖妞从博物馆又一直尾随我，估计也不会英文不敢和我沟通。
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    这个小盆友好像一个卡通人物啊哈哈~
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    终于出了景点，飞速奔向等我们的CNG，结果上车前又被一群学生拉下来照相了哈哈，跑不掉啊跑不掉，谁叫咱们是“明星”呢！
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    被围观的日子，累并快乐着！