婺剧又称金华戏，因其发源于婺州（现在的金华）而得名，主要流行于金华、丽水、衢州等地区，鼎盛时期几乎村村有剧团，天天有戏演，上个世纪40年代，由于战乱，这一剧种几乎一蹶不振，后经不断挖掘才得以恢复，07年，浙江婺剧团获得国家非物质文化遗产奖，但民间一些草根戏班仍然生计艰辛、在简陋的条件下奔波于各种村镇之中，为最普通的百姓带来了最真实的艺术与快乐

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婺剧的表演夸张、生动、形象、强烈，讲究武戏文做，文戏武做，所谓：“武戏慢慢来，文戏踩破台”。由于过去服装原无水袖，表演多在手指、手腕上下功夫。

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角色行当分老生、老外、副末、小生、大花面（净）、二花面（副）、小花面（丑）、四花面（武净）、花旦、作旦、正旦、老旦、武小旦、三梁旦、（第三位花旦）、杂（扮演神仙、老虎、狗，由管“三箱”的兼）共十五行

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民间班子主要在村镇集市、庙会、过年时候演出，往往条件简陋，鲜有专业的舞台与设施，每个县里也有专业剧场，但不属于他们，那里是专业剧团的天地，表演者也大都是农村的孩子，为了生计从打杂做起，慢慢向各角色培养，而那些专业艺校毕业学生都往城市剧团挤，根本不愿来这种条件艰苦的剧团

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这里没有独立的换衣间，一根挂满戏服的竹杆支在舞台的一侧，便成了一个简易的更衣室，男男女女就在这狭窄的空间轮番更衣，快速完成角色的转换

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这里更没有专业的化妆间和化妆师，由于换衣间里过于拥挤，他们只能站在人群中，拿着一面小镜子自己给自己上妆

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为了节省成本，戏班里的道具戏服往往比较陈旧，许多东西都已经磨损严重

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但该有的道具、灯光、乐器一样不缺，在舞台前方的两侧，传统的板鼓、夹板、大堂鼓、先锋、曲笛、徽胡、板胡、小唢呐、大唢呐、大锣、小锣、大钹、次钹各种婺剧乐器一应具全

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为了保证效果，灯光、舞美、字幕一样不少，虽然条件简陋，他们仍尽力的为观众呈现着最佳的视觉效果

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在演出的间隙，观众席的一侧便是他们的休息场所，嗑瓜子、看看剧本是他们最常见的休息方式

当然，抽空打个盹更是难得的享受

在演出的同时，舞台后面一个过道便成了厨房，在这转身都困难的地方要做出三四十人的晚餐，今天晚上的主菜是咸菜豆腐

演出相当的受欢迎，老板临时决定晚上加场戏，翻倍的工作量，令演员们疲备不堪，但他们高兴，因为可以多拿一份钱。演完晚上这一场，他们就要转到下一场。三天后，义乌的一个老板连要了9天的戏，这是一个大活，一个小丑的扮演者告诉我，一脸的自豪与兴奋。。。。。

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