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我不是成吃的一分子，为什么要到这里灌水（不会有人以为是砸坛子吧？），是有感于成都网友FB聚会的某些现象（我喜欢四川，对川菜情有独钟），这些现象引发对中国传统文化的思考：
为什么东南沿海城市、北京上海广州深圳这样大都市的人们，尤其是网友聚会都是喜欢采取AA制的方式？而西北、西南的一些收入消费水平较低的地区的人们却喜欢争着买单（甚至面红耳赤、闹义气）呢？
这就不能不从文化经济上思考、分析，就连许多成都人都对这种喜欢争着买单的现象反感（还不包括李伯清戏说的成都人喜欢的各种“假打”），西行的吉普阁下是否想过：你以自己请客买单为快慰之事，考虑过别人的感受了吗？
每个人都有自尊，都追求平等相处的权利，你的快慰却剥夺了他们的权利，使他们都欠你的情——这是别人的心理真实感受，这无疑是一种“意念强奸”/“精神强奸”（可能不是有意的），当然好友之间还会礼尚往来，下回她再回报你一次，大家心里平等了。
我们不用唱高调，内心渴望回报是绝大多数中国人的心理特征（文化释然），只有极少数“高人”，才能在意念行动上做到不求回报。记得美国《教父》电影中，教父为人豪爽讲义气，他在危难之时搭救你，拒绝你的一切回报，目的是使你欠下他的人情（救命之恩），他记录下来，等到他需要你的时候，再让你舍命回报（虽然他并没有这样说）。
东西文化中人性的许多方面是相通的，只是表现形式不一样，中国人/东方人要含蓄的多，或叫虚伪的多（在表面掩饰伪装真实的内心），比如：在日本，日本人嘴上邀请你去他家吃饭，多半是面子上的事情，不是真邀请你去，发生过中国人当真去了，大家都很尴尬；而西方许多人要直接的多，没必要虚伪，即使请你去家里吃饭，也只是单间从事而已，目的是交流，不再吃。若是中国人，好吃好喝是重头戏，交流是次要的，忙着做饭，哪有时间交流呢？目的是你感到他对你的礼遇（隆重），因为家人追求的不同，因为摆排场讲面子，而自家人闹矛盾吵架是常事。
东南沿海城市、北京上海广州深圳这样大都市的人们接触国外的文化多，这些年来观念习俗变化大，一方面促进了经济发展，另一方面心理健康多了，每个人都考虑到别人的自尊和追求平等的权利，少了许多假打（没必要），AA制是人与人交往的一种新现象。“假打”不仅是一种现象，它会阻碍成都的经济发展，人们的心理健康。
互联网的发展，为人们创造了更广阔的交流机会和空间，厌烦人与之间利益上的交往，使人性更加真实，减少了虚伪。但是人们还是有许多交友的层次界限，初次认识的朋友、某一主题爱好者、好朋友、男女朋友等等，网友最初是以初次认识的朋友、某一主题爱好者出现，追究这种现象是因为人们有交流的、集群的本质需要。网友很有可能逐步过渡到好朋友，甚至男女朋友，这要看你的企图和追求了。
网友聚会是各自需求的结果，大家最初都以ID称呼，并不刻意打听别人的真实性名，大家没有利益关系，只为某一主题爱好相聚，各自都有自尊、平等的要求，即使你愿意买单，包揽买单就是对别人的不尊重，那种喜欢占别人的便宜的人除外。比如：我在车坛混，是因为大家喜欢车，交流一些驾驶、保养车等话题；我在吃坛混，是因为大家喜欢吃美食，交流一些特色美食、烹调技艺等话题；我在驴坛混，是因为大家喜欢自助旅行，交流一些自助旅行、包揽美景等感受；慢慢大家会扩展活动范围：打球、穿越、滑雪、交游、开车远行等等，AA制是基本原则。
在网友中，大家最初都以ID称呼，我的网名甚至比我的真实性名更有名，我喜欢大家没有利益关系的交往。既然互联网这种外来的事物，这么令国人着迷，就必不可少地学习吸收外来文化，保持这种没有利益的交往，各自独立、相互平等、互不相依赖是交往的准则，AA制恰恰能体现这种原则，能促进交往的发展。吃坛没有门槛，只要喜欢吃，有一定支付能力，谁都可以加参加，因此是很活跃的坛子。吃在北京论坛非常活跃，根据不同口味，大家可以私下联络聚会（形成了小圈子后），也可以发贴子（目标、时间地点），愿意参加者直接去就行了，若因场地限制，可以事先报名，便于预定场地。
各自有各自喜好，没必要强求，但是在互联网基础上的交往，确实是以AA制是基本原则。我谈论的是网友聚会交往，有感于成都吃坛与别的地方吃坛的反差，不用把不同层次交友方式混淆起来乱谈，我再次强调：我无意抨击任何人，只希望各地正常发展，我前往四川成都时，不用面临尴尬而已。
当然了，我面临尴尬的机会不多，而影响成都网友的机会更大。看看捅破那层窗户纸，对谁的利益更大呢？
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