宰相参加亲戚家丧礼酒席仪式让人哭笑不得
文/大河奔流
据《宋稗类钞》记载：
北方民家，吉凶輒有相礼者，谓之白席，多鄙俚可笑。 韩魏公 自枢密归 鄴
，赴一姻家礼席，偶取盘中一荔支，欲啗之。白席者遽唱言曰：‘资政喫荔支，请众客同喫荔支。’ 魏公
憎其喋喋，因置不復取。白席者又曰：‘资政恶发也，却请众客放下荔支。’ 魏公 为一笑。
这段话的白话意思是：
北方百姓家，家中有红白事，亲朋好友、邻居都要前来参礼、帮忙，称作“白席人”。习俗规矩多而且好笑，魏国公韩琦卸任宰相回归故里安阳，参加一个亲戚家的礼席，看到酒席上有荔枝，就拿起一颗；刚要放嘴里吃，就听见“白席人”高唱：“资政大人吃荔枝，请各位客人同吃荔枝！”韩魏公憎恶他多嘴多舌，就把荔枝放回去不吃了。“白席人”又高唱：“资政放荔枝矣，请众客放下荔枝！”魏国公忍不住为之一笑。
这段记载的是北宋宰相韩琦告老回乡，参加亲戚家丧礼席上的事。非常有意思，大概魏国公离乡太久了，家乡的红白事规矩不甚知晓，感觉既无奈有好奇。
大概他是丧礼中，社会地位或者族中辈份最高，所以整个丧礼以他为为尊，他吃东西别人才能吃，他不吃别人便不能吃。
这种繁俗礼节，现在还有。就比如酒席上动筷，我们老家扬中，约定俗成，桌上年长者或者社会地位高者动筷后大家便可开动，只不过旁边没有白席人唱礼而已。
时间过了一千多年，红白事的礼仪并没有改变多少，相反增加了不少，而且变得亲情日益淡薄，商业化气息日益浓厚，演变成村里人圈钱的一个门路。
现在一般一个自然村落，都有一个红白事组织，哪家有事，必须由这些人组织操办，产生费用，视主家家庭经济状况而定，丧礼收多少礼钱，全部用光，然后再视主家经济条件适当增加些许。组织内分工明确，利益均分。
老倪曾参加过很多次乡下亲朋家的丧礼，有些礼节真的让人哭笑不得，有些礼节则是操办人生弄出来圈钱的，比如我前阵参加过一个亲戚的丧礼，我人都已经到了丧礼现场，另一个乡党现场再向我发一条微信，然后告诉我，说我是村里分配他的名额，由他负责通知报丧，按乡俗规矩，他必须给我报一次，接报后必须给他报丧费，报丧费二十至几百不等，分配几个名额，便是村里给他的收入。
因为有利益驱动，操办人便变着花样，弄出很多环节。只是苦了主家，劳心劳神还要破财。
不知道韩魏公，再参加一次现在丧礼，会不会又为一笑。
二0一九年八月八日
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