宋代五大名瓷之一的钧瓷，主要烧造地区为现在的禹州境内。最早是民窑，后因在钧台附近设置官窑而得名钧瓷。神垕古镇始建于宋代，因钧瓷而兴，是著名的“中国钧瓷之乡”。现存的古镇建筑是明代重建，游览的重点是神垕老街。

老街青石铺路，两旁鳞次栉比的店铺，大多在出售钧瓷。游客也是慕钧瓷之名而来，欣赏五彩斑斓的钧瓷，顺手买一些做纪念品。本来钧瓷是偶然所得，大自然的恩赐，所谓妙手偶得之，其花纹色彩并不完全受人工控制。即使在技术大发展的今天，对各种因素的控制极为精确，但也无法完全得到自己想要的结果，只能大致接近。

钧窑历史上流传下来的作品不多，大部分在皇宫内，花器居多，所以虽然现代被极力推崇，但在当时应该地位不是很高。因不受重视，所以后世见到的不多，物以稀为贵，才有了“家有万贯，不如钧瓷一片”的说法。当时的审美，应该更喜欢单色，蕴藉的颜色，符合文人的审美。虽“入窑一色，出窑万彩”，但因报废率太高，导致成本不可控，所以可生产性不好，工匠也不愿意特意去烧制。一是偶然所得，一是官方不计成本去投入烧制，不能长久。

古镇上最有名的遗迹是伯灵翁庙，是明代重建，神垕古镇的标志性建筑。庙门背后是一座花戏楼，前门后楼，他处不曾见到。我想是因为地方有限，没有多余空间，只能如此设计而已。主建筑窑神庙，供奉三尊塑像，一是孙伯灵，即战国时期著名的谋略家孙膑，据说烧过炭，也是窑业的祖师；一位是舜帝，据说曾“陶河于滨”，是制陶业的祖师，被奉为司土之神，瓷是从陶演化而来；一位是跃火祭瓷的女子，来自民间传说。窑神庙旁边是关帝庙，共享一个院落，无处不在的关公啊！

现代恢复烧造的钧瓷，已经不是官家专享，而是人人可得，受到大众喜爱。官家喜欢可以兴盛一时，只有百姓喜欢才能流传百代。