马伯庸早期的作品，最初发表在网络，太监了很长时间。他出名后，回过头来把坑填了，让作品圆满，并改名为《七侯笔录》。

中华文化源远流长，历史上的文化名人更是璀璨如星辰。每个人在某个领域或行当都是一时翘楚，领风气之先。作者发挥自己想象力的优势，以少年的激情融合武侠及奇幻等网络小说特点，独创了以笔灵为主角的故事。而笔灵是由历代名人的才情所化，才情越高，灵力越强。

在中国历史上，儒释道是三大文化源流，起主导地位的是儒家文化，佛、道两家只在某个阶段占据上风。从孔子始，孟子、荀子继之，秦始皇焚书坑儒，诸子百家被打压，至汉武帝董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，让儒学成为后世正统。百家争鸣百花齐放才是文化繁荣该有的模样，一家独大会压制和阻碍文化的发展。

书中提到的另一个问题是：笔灵是才情所化，才情的主人是否愿意其才情被拘囿于一个笔灵中。追求自由是人类的本性，虽可千年不灭，但毕竟不算自由。因此作为文人代表的李白青莲笔，被推为最高的存在。自由自在，我行我素，潇洒飘逸，李白是作者最推崇的人。小说最后，千万笔灵被散去，如漫天星斗，烛照天下。

“诗”、“书”、“画”、“史”、“儒”、“道”、“释”，共同组成“管城七侯”，是中华文化精华所在。近些年国学兴起，国学的内涵是什么，包含哪些内容，可能大多数人并不太清楚，也不太可能有一个明确的界定。文化与人类的生活息息相关，是融合在一起、无法分割的。如果没有人作为主体，单独抽离的文化就成为无根之木、无源之水。振兴国学，首先要研究国学，搞清楚需要振兴的内容，再去落地实施。

中华民族兴，国学必兴。