说到圣人，中国最大、最有名气、对中国文化影响最深的就是大成至圣先师孔老先生。其实正如我在《老子的道德经是为谁写的》一文中所讲的，我觉得每个人都是圣人，只不过影响的范围和修炼的程度不同而已，今天要讲的是我对诸如孔子、老子等大圣人的看法，也许有助于我们看到圣人不为人知的部分。

所谓大圣人，基本上道德文章都有一套的，孔子是学者的代名词自不必说，就连老子虽说“道，可道，非常道”，毕竟也留下了一部《道德经》，不仅具有哲学性，也被后人认为是非常优美的文字。这些算是基本的内容，应该是这些大圣人的基础功课，如同小学生的数学、语文一样。

大圣人的根本所在在于他的思想，不管是东方还是西方，圣人的思想基本上可以归纳为两个字“超然”。这个“然”字的内涵非常大，“然”就是这个，是哪个呢？你说什么就是什么，如果勉强为这个“然”字作个注解，应该是我们生活的整个世界。你说火箭很快，他已经在前面等着呢；你说现在很痛苦，他看到了随后的幸福；你说你现在有权有势，他已经看到了你门可罗雀的时候。

圣人之所以能够超然，主要在于他能够使自己的心不为任何外界所动。圣人的境界我们现在就可以亲身体会一下，请你想象一下，你在半空中，看着你自己在作事情，是不是能够感觉自己很轻松呢？心里还应该有一种愉悦的感觉吧，就如同看电影一样，自己在这个时候才能真正体会到“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的意境。

既然我们也能体会到、做到圣人的初步功夫，那我们为什么成不了圣人呢？其实我们刚才做的是有意做的，而圣人已经变成了无意识的活动，所以圣人每时每刻都处于超然当中，如果你每时每刻都能处于超然当中，你也就是大圣人。

如果你真的想这么做的话，有一点请注意，就是这么做我认为是一种轻微的人格分裂，如果你把握不好现实和超然的比例，最好可能出现精神问题，就是武侠小说中的走火入魔，呵呵。

大圣人并不是每天都坐在那里脱离实际地瞎想，要那样的话就不是圣人而是精神病患者了，其实圣人和精神病患者就差一步之遥，但这一步是要经过多年的反复训练才可以达到的，正如人们常说的“真理往前一步就是谬误”一样，大圣人也说“过犹不及”，正因为圣人掌握了精神分裂和正常人的一个准确的契合点，所以才成为大圣人，我们能做到吗？