天高云淡，望断南飞燕----蚂蝗提醒要抓紧时间赶到梅里雪山的后面去眺望雪山雄峙，心就飞往了那向往已久的藏民心中的神，去看看那从来就没人能征服的的雪峰。

下午5点44分我们到达，下面是怒江峡谷，远方就是梅里雪山绵绵不断的雪峰

　梅里雪山处于世界闻名的金沙江、澜沧江、怒江“三江并流”地区，北连西藏阿冬格尼山，南与碧罗雪山相接。其主峰卡瓦格博海拔高度为6740米，位于东经98.6°，北纬28.4°，坐落在怒山山脊的主脊线上。在藏文经卷中，梅里雪山的13座将近6000米或以上的高峰，均被奉为“修行于太子宫殿的神仙”，特别是主峰卡格博，被尊奉为“藏传佛教的八大神山之首”。

哎~向导蚂蝗同志说还是少许晚了点，我们走的是大转经线，来到的是梅里雪山的后面（假如说德欣那边是正面的话）呵呵，连绵几座雪峰，就是蚂蝗也叫不出来，也分不清哪是哪。

随着光线的移动，将整个山谷演绎的美轮美奂

感觉我们还是幸运的，早就听说很多人来到雪山脚下等待，都看不到梅里雪山。起码我们还是看到这连连的雪山

梅里雪山主峰卡瓦格博是云南第一高峰，为藏传佛教宁玛派分支伽居巴的保护神。峰型有如一座雄壮高耸的金字塔，时隐时现的云海更为雪山批上了一层神秘的面纱。被誉为“雪山之神”的卡瓦格博作为“藏区八大神山之一”，享誉世界。在指南经中，对外转路线沿途所有景物，皆依佛教的内容作指引和解说，因此，所有景物都成了佛的印迹灵物。据佛教之说法，佛性的有缘之人都可在转经时得如意妙果，护佑今生来世。转经路上可见诸多玛尼堆群，刻写堆集了朝拜者的朝佛心愿。我们（前面说到）经过的喇嘛寺那一段就刻画了很多经文，佛像。

一直等到6点40，我们决定回去了，路旁在地里收获的藏民看到我们都热情地打招呼，“扎西德勒”也从我们的嘴里脱口而出。

这三座雪峰非常清晰，就是分不清是哪座。看到山脚下的人家吗？那就是我们今晚的宿营地---察瓦龙乡，属于西藏林芝地区管辖。
满眼的绿色那是藏民种植的青稞，在贫瘠的大山窝窝里格外的诱人，我在心里祈祷，祝福他们有个好的收成。

吃完晚饭，没事干，蚂蝗提出带我们去藏民家里坐坐，好哇，正是求之不得的机会，呵呵。

客人来了围着火塘坐下。在藏族人家，这火塘的火是不能熄灭的。火塘的火象征着自家的生息命脉源远流长。

我观察了一下，他们主要就是围着火塘的大房间，这面是放着厨房用具

这面是放着几样电器，冰箱冰柜俱全，感觉狠殷实。看到这房子中间的柱子吗？那可是神圣的地方，不能碰，上面全是家里人去转山回来带回家的哈达和一种什么植物，像竹子又不是。

这面是家里供奉的唐卡，神龛

另一侧是客厅连接的房子，也就是火塘的对面吧，一个大沙发，2个小沙发围着电视，再往里面还有一张床，要知道哦，少数民族地区是不能拍住房的，切记哈。

火塘里的火苗烧得正旺，蚂蝗泡了铁观音开始讲述一些故事和风土人情.....

房间里烟雾缭绕，我感觉喘不过气，烟熏的我睁不开眼睛，感觉自己快窒息了，又不好提出离开，只好走到一个小窗户前大口地喘息....

可能蚂蝗发现了，时间也晚了，和主人告别后离开。

一出来满天的星星格外亮眼，清新的空气我贪婪的呼吸，感觉那个爽啊，是乎是这辈子都没有过似的。

不好意思我在这还得提出一个问题，看到藏民家里的火塘吗？那全是一棵棵的大树砍伐的，大块的木头放进去燃烧，感觉自己的心疼。一路走过来，随着砍伐的大树减少，一座座大山全成秃的，现在已经到了大片的原始森林。我们一路上看到的雪山也变得存雪量越来越少。一面是民族的生存习俗；一面是养育我们人类的大自然....怎么办？我认为是政府的问题，假如政府引导少数民族的村寨用沼气，可以改善环境，利于自然保护何乐而不为。政府啊，你是人民的父母官，你得造福于民，你的肩上重担很重的。

所以回来后大家说起云贵的特大干旱，我觉得不光是厄尔尼诺现象，更多的是人类自己所为。

不好意思我可能说得多了，可我就是这么看的。