我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。我又看见一位大力天使大声宣告说：“有谁配展开那书卷，揭开那七印呢？”在天上、地上、地底下，没有能展开、能观看那书卷的。因为没有配展开、能观看那书卷的，我就大哭。长老中有一位对我说：“不要哭！看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。”

    我又看见宝座与四活物并长老之中，有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼，就是神的七灵，奉差遣往普天下去的。这羔羊前来，从坐宝座的右手拿了书卷。他既拿了书卷，四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前，各拿着琴和盛满了香的金炉，这香就是众圣徒的祈祷。他们唱新歌说：“你配拿书卷，配揭开七印，因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神，在地上执掌王权。”

    我又看见且听见宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音，他们的数目有千千万万，大声说：“曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。”

    我又听见在天上、地上、地底下、沧海里和天地间一切所有被造之物都说：“但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远。”

    四活物就说：“阿们！”众长老也俯伏敬拜。

    ——启示录5：1~14

    以下的神视出现了两个新的要素：密封的书卷和羔羊。以色列的历史（可以从圣经中读到）和基督。约翰的读者都知道一本书，即旧约。对于读者中有犹太血统的人而言，旧约是他们的历史。但是，旧约（合新约）也是所有基督徒的书卷，同样也包含了所有人类的历史，因为这个历史是为所有人类的救赎作准备的。

    犹太国大约在二十年前已经灭亡了，正符合耶稣的预言，因而作为犹太后裔的基督徒自问：如果基督是许诺中的救主，为什么以色列的历史会在这种灾难中结束？为什么受过圣经教育的犹太人，没能认出他们的救主？

    我们在这里被告知，虽然事件都载于书卷中，但是书卷却是密封的。没有难够了解神对子民的计划，也没有人能够要求神加以解释。唯有基督默示出实现在历史中的死亡和复活的神秘，也唯有他能这么做，因为他自己为了所有人献身于死亡：唯你当得起接受这书卷。

    现在，基督可以读出有关人类历史和终向的书卷：权力、财富和智慧。而且，他现在是这本“书”的主人，在受到司祭民族犹太人的拒绝之后，如同第10节所说的，他组织自己的王国和司祭，也就是教会。

    “书卷”：这是世界的命运之书，关系到神救赎的旨意在世上完成。约翰时代的书，都是写在卷上——一页页的薄纸或羊皮卷，可以长达十公尺，卷起来，再以黏土或蜡封好。约翰看到的书卷记录了神为这世界所准备的一切。用七个印封住，显示书卷的内容非常重要，只有基督才配得展开这书卷。这个书卷至关重要，它里面包含着神对于世界和人类未来命运所定旨的启示。书卷中描绘了世界遭到审判的情形以及神和其子民最终胜过所有罪恶的凯旋美景。主每揭开一印，约翰都在异像中看到书卷的一部分内容。

    “用七印封严了”：保证其中的天机不泄露。按罗马法律规定，有些文件须由七位见证人封印以示保密。这卷里外都写着字的“书卷”，像征神为人类历史所拟定的详尽计划。

     “我就大哭”：约翰哭的原因乃是因为他深知如果找不到配展开书卷的人，神审判和祝福世界的永世计划就无法成就。

    “犹大支派中的狮子”：犹大被称为小狮子，耶稣属于犹大支派，他又是这支派中最伟大的一位。基督在这里被描绘成狮子，表明他将在全地执掌王权。他的确出自犹大支派而且是大卫的苗裔。所有这些名号都昭示耶稣是得胜的基督是永在的君王，都与神赐予大卫的应许相符。

    “大卫的根”：先知以赛亚预言说：“到那日，耶西（大卫之父）的根立作万民的大旗；外邦人必寻求他，他安息之所大有荣耀”这是关于基督的预言，耶稣降世使这预言得以应验。从属灵方面来看，耶稣是太初的道；他是大卫的根，大卫也是从他出来的；耶稣是永恒的君王。

    “有羔羊站立，像是被杀过的”：羔羊就是基督，他是“神的羔羊，除去世人罪孽的。”这个神视把我们带到复活的时刻。福音书中以宗徒们在人间所知道的来叙述耶稣的复活，而我们在此则由天上来沉思复活的基督进入光荣的世界。在他被献祭之后还是光荣地站着，永远留有在人间受难的计号。他以羔羊的形像显现的基督身上带着曾经被杀的记号，这也是他为全人类的罪在十字架上舍身流血的标志。基督因着自己的代赎之死而成为配得权柄、能力和胜利的永活主。启示录中有关基督的首要表记就是羔羊。基督将向那些不信的人施行审判，因为他们拒绝接受基督作为神羔羊而舍已牺牲所成就的救恩。

    “七角七眼”：表达了复活基督的权力的知识的完整。那一天，他超越人间和天上所有的力量，从天父手中取走了这“书卷”。且让我们注意在复活的那一天，原先献给神同样的赞美，是如何用在羔羊之上：基督在被高举时，以适合他，即适合神的光荣出现。“角”是君王统治权柄和能力的像征。“七”是完全的数目。“七角”的意思是基督具有完全的能力。“七眼”先知撒迦利亚在异像中看见七盏灯，这代表“耶和华的眼眼遍察全地。这七眼表明神的无所不知。“七角、七眼”是在羔羊头上的，代表圣灵，也作为基督徒的代表而“奉差遣往普天下去的。”正如基督在离世前所应许门徒的：“我若去是与你们有益的。我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判自己责备自己。”（约16：7~8）“他来了，就要为我作见证。”（约15：26）“他要引导你们明白一切的真理。......并要把将来的事告诉人们。他要荣耀我，因为他要将受于我的告诉你们。”（约16：13~15）因着圣灵的沛降（五旬节），福音就传到万邦，正如主所说的。

    “众圣徒的祈祷”：众圣徒为着神国降临而献上的代祷，那时他们将在地上执掌王权。他们的祷告就是“愿”你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”

    “你配拿书卷，配揭开七印”：书卷里含有神救赎的旨意，只有被杀的羔羊才能展开人类的命运之书，揭示神救赎旨意的奥秘。基督掌管并指导着历史的进程。

    “从各族......”：针对犹太人狭窄的、排外的民族主义，显示教会成员的普世性。感谢上帝，差耶稣为我们的罪死在十字架上，赎了我们的罪，是普世人民的罪，付上罪债，使我们得生，所以我们是用重价——基督的生命，所赎买回来的！

    “又叫他们成为国民.....”原文作“国王”。圣徙将来要与基督同掌王权，不权一千年，乃是到永永远远。因为那时我们真是他的儿女，而且与基督同作后嗣，他要与世人同住到永远。因这恩赐的保证是罗马书8：32节的话。

    “曾被杀的羔羊是配得......”：由于基督的牺牲，救赎犯罪人类的计划，终于成了。撒但、恶天使、恶人都被消灭了。被主宝血重价买来的人，都达到完全圣法、真恢复了上帝儿女的地位。宇宙再没有一个罪人，都是圣洁、充满了上帝的爱，将永世无尽。这一切都是基督的舍命的功劳，罪恶对宇宙人类造成的痛苦和死亡，他都亲自承当忍受了。上帝和圣灵同受此苦难，这是何等的爱，如此成就的是全宇宙永保太平、幸福、光明和喜乐。正因为这缘故才有以下那么震撼宇宙的欢乐和颂赞。

    “但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给......” ：这是多么激动人心、荣耀、颂赞全能的上帝主耶稣基督的景象！从上帝宝座周围的四活物开始，到二十四位长老，又到千千万万的天使，最后天地间一切所有被造之物都一同颂赞宇宙的主宰为人类舍命的耶稣他们一同发出声音说：“但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远。”全天庭无罪的生灵是多么热切地感谢、尊荣宇宙的上帝主耶稣。可是，全地上有罪的世人直接蒙受主耶稣舍命的大爱而被救赎的人类，却是多么冷淡、忘恩和消沉。不但听不到他们向主献上感谢和赞美的声音，那自夸、狂傲、不信的声音却充斥人间。虽然如此，还有一些上帝忠实的儿女要向全能的主献上他们的感谢和赞美。

    四活物和二十四位长老，各拿着琴和盛满了香的金炉，就是众圣徒的祈祷。圣徒将他们的感谢和赞美，和二十四位长老一同献在被杀的羔羊面前。接着，上帝便将有关七印的预言指示给约翰，这“七印”也是预言到七个时期所要发生的大事、奇事和上帝大爱和公义的显示。