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十字架与圣包皮

(2010-08-19 16:46:44)
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杂谈

分类: 历史上的那些故事
  在伊甸园中有两棵神奇的树,一棵是智慧之树,一棵是生命之树。智慧树上的果子不幸被夏娃和亚当偷吃了,人类于是就有了智慧。为此,他们被驱赶出了伊甸园,沦落到人间,成了世界上最早的两位农民。上帝担心生命之树也被人偷窃,就安排了灵兽基路伯来看守它,其旁还设了一把四面喷火的神剑。
  这个记载出自圣经创世纪。任何读过圣经的人都知道。但是关于生命树的故事还没有到此结束。
  据说亚当垂死之际,派自己的儿子去找大天使米迦勒,从他那里求乞到了一颗生命树的种子。但不知怎的,生命树的功效并没有发挥出来。亚当把种子含在嘴里就溘然长逝。种子在死人口腔里茁壮成长,很快生成一棵参天巨树。很多年以后,有人把这棵树砍了下来,用它做了一坐桥。后来这桥被以色列大帝所罗门毁掉,但是剩余的木头流落人间。最终其中一些木料被做成了十字架。罗马人就是用了这个十字架,钉死了耶稣。
  上面的故事出自一位热那亚主教之口,被载入1260年问世的《金色传奇》。主教讲得绘声绘色,好像亚当临死含种子的时候,他亲眼得见似的。其实他说得这么一惊一乍,无非是告诉大家:钉死耶稣的这个十字架大有来历,非同小可。
  事实上,这个十字架确实也是非同小可。
  
  根据神学家的说法,圣十字架上有三种木头:雪松、松木和柏木。德国科学家根据圣十字架残片分析,认为这个它至少还包含另一种成分,那就是橄榄木。如果十字架真来自生命树的话,这个树能以一身之力,长出四种木头,其基因之神奇,实在是叹为观止。
  十字架残片据说在耶稣升天三百多年后,被罗马皇太后发现。后来就在世间辗转流传。一般的文物都是越流传越少,有的最后就干脆失踪了。可是“真十字架”不是。它越传越多。今天丢了一块,明天能找回仨。几百年内,欧洲人手上的“真十字架”残片越攒越多。
  然后他们就开始往外卖。
  不管是宋瓷,还是汉俑,那都是有数的,卖出去一个,自己手里就少一个。可是十字架不是这样。热那亚主教高深莫测地说:生命之树的残片是神奇的。它神奇到了能自我修复的地步。修道士们发现“真十字架”残片削掉一块,马上就能自己长出来。这个可喜的特性为他们提供了稳定的货源。
  于是整个欧洲被“真十字架”残片所淹没。
  加尔文在一篇文章里说:整个欧洲,没有哪个教堂或者修道院,会贫穷到没有一个“真十字架”残片的地步。再穷再不起眼,也断然沦落不到这个田地。所有修道院都有。许多老百姓手里也有。这些木头加巴加巴,能够填满一艘大船。
  当年耶稣为了人类的救赎,背着十字架走上了骷髅地赴死。最后那根十字架却变成了荒诞剧的主角。这肯定大大大出乎他的预料。
  
  不过最新鲜的圣物还不是“真十字架”,而是耶稣基督的“圣包皮”。这又是一个骇人听闻的神学发现。
  和所有犹太人一样,耶稣肯定也受过割礼。他残留下来的包皮也成了猎逐的对象。欧洲许多教堂都有圣包皮。中世纪的时候,全欧洲至少珍藏着18个“圣包皮”。
  而且天上据说还有一个。17世纪时候,天文学家通过望远镜,发现了光彩眩目的土星环。神学家也挤到了望远镜前,指手画脚地谈论起天文学。一位神学家被土星环优美的外形所启发,推断这是耶稣基督升天的圣包皮所变。
  土星环着一个,教堂藏着十八个。这样凑起来是十九个。这个数字很不符合人体生理结构。于是自然就产生了争论。除了土星,所有的“圣包皮”拥有者都很热心地卷入辩论。谁真谁假又确实很难说得清。被纷争搞得头昏脑胀的教会,在1900年发布了一道命令:以后再争论“圣包皮”问题者,一律革除教门!
  此后,教会内部的争论固然平息了,但是“圣包皮”并没有被遗忘。很多人还惦记着它,包括小偷。意大利的Calcata教堂在每年元旦,都要举行盛大游行,展示它珍藏的“真正圣包皮”。但在1983年,游行刚结束,窃贼就潜入教堂,偷走了“圣包皮”。
  没有人知道窃贼打算拿它派什么用场。

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