锁麟囊《选妆奁》中的那句“不是我苦苦寻烦恼，如意珠儿手未操”，“如意珠儿手未操”何解？

记得 有一种说法：薛湘灵对这门亲事不满意，又不好违抗父母之命，就借选妆奁刁难仆人，算是一点反抗。那“如意珠儿手未操”，就是没有拿到如意郎君的意思——这也是剧作家翁偶虹的本意。

偶觉得还是不要隐喻、索引的好。

这戏中心想表达的意思，在《一霎时》那段里讲了，特别“想当年我也曾撒娇使性，到今朝哪怕我不信前尘！这也是老天爷一番教训，他教我，收余恨、免娇嗔、且自新、改性情，休恋逝水，苦海回身，早悟兰因”这句。选妆奁的种种，大概就是薛小姐娇嗔、撒娇使性的一种表现吧。如果非要加上反抗封建婚姻，萌芽个性解放，那就不是薛湘灵了，就成林黛玉、崔莺莺了，那还要有个《锁麟囊》前传才说得清，累赘了。

而且，如果是借选妆奁表现反抗意识，也不好解释为啥看着花瓶就高兴，看着母亲往囊里装宝贝，也渐渐有点喜眉笑眼的了。反抗式的刁难，应该是看啥都不顺眼才合理。看来还是骄娇的小姐脾气使然。
那“如意珠儿手未操”，大概就是泛指一些事还没遂心如意吧。至于是什么事，也不确指什么。薛湘灵初次结婚，对婚姻生活是否如意不能确定，临近婚期，撒娇使性，很情绪化也是有的，就是现在说的少女婚前综合症吧。

当然，不知道翁偶虹的本意到底是怎样。其实，作品，一经问世，就不再是作者个人的专利了，变成了社会的文本，要接受大众的解读。要不，那么多红学家，不都没了饭碗。

又多想了一点儿，为什么50年代会禁演《锁麟囊》。这戏是劝人向善的啊，既不黄色，也说不上迷信，到底什么，触动了统治者的心弦？

觉得这出戏，对于“革命者”的意志，是有“侵蚀”和“软化”作用的——富人周济穷人、穷人报答富人，一派阶级调和的论调；收余恨、改性情，多做善事——这些因果报应的宣扬都和阶级斗争的主旨是不相合的，和后来“不断革命”的路线满拧的。“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”
大概就是这出戏传达出的温婉气质，和当年日益激烈的时代气息，不相合了吧。在统治者眼里，它也许不是一剂见血封喉的毒药，但那缓释的迷幻药效，更是要提防和及早禁止的，因为它比剧毒更令人放松警惕，在不经意间，就已经被它缠绕了。