柬埔寨之行可以领略一个曾经在东南亚最强大国家的民族风情，宗教信仰，以及从强大到衰败的过程，虽然时间不长，却从尘封了400年的吴哥古城和吴哥窟的建筑，雕塑当中见识了历史的遗痕，生存的印迹。

    其一，从吴哥变身寺看丧葬习俗

上图1                                   变身寺又名比粒寺

    到达吴哥变身寺的时候，正是夕阳西下，金色的阳光照射在红土和砖砌成的寺庙上，显现柔柔的温暖的红光。这个变身寺顾名思义是指人神的变身，现代的话说就是一个火葬场，国王死后火化，骨灰就保存在这里，人的死亡意味着神的诞生，这就是人神的变身。塔的高耸也显示着与天的接轨。

上图2                                     骑牛的孩子

    变身寺前骑牛的孩子，满脸的阳光灿烂，历史与现实，古老与新生，死亡与生命，都在这里纠结与交换。生生息息，循环不已。

    其二，从蟠龙水池看治病习俗

上图3                                蟠龙水池又名涅槃水池

       蟠龙水池又名涅槃水池，是高棉王国治病的高级医院。蟠龙水池得名于中心塔边上两条缠绕的蛇神。另一侧有白马在塔边，似乎是接送病人的坐骑，相当于999急救车.上图是主水池，四个小水池因为是旱季，已经无水了，雨季来临时还会有水。水池又叫涅槃水池也很有意思，是经过池水治疗死而复生了！

上图4                                正在求医问病祈神保佑

   在那个缺医少药的时代，采用在水池内种植多种草药，经过浸泡的池水流到东南西北的风水火土四个小池中，有不同症状的病人就分别在不同的池水中浸泡，达到治病的目的。当然，还得上香拜佛，祈神保佑。在心灵安慰与草药池水浸泡后痊愈，也是符合现代医疗原则的，身心与药物共用才更有效。

   其三，从十二生肖塔看司法习俗

上图5                                    十二生肖塔又称审判塔

    在斗象台周边是十二尊同样的塔寺，为十二生肖塔，据说高棉古国如果有了司法官司，那么就按照当事人的属相分别关在同属相的塔内，让他们反省，没理或者犯罪的一方就会生病或无法承受不安而认罪。高棉古国的法官很好当哟。

    其四，从吴哥建筑和雕塑看高棉古国与动物的友好关系

上图6                                         斗象台

    斗象台空间很大，据说是高棉古国在出征前检阅大象军团的地方，那些雕塑有许多是大象的雕塑。

                 上图7                     斗象台的大象

上图8                                高棉古国征战中的猴子军团

    正中和右侧的猴子浮雕与我国的孙悟空何其相似乃尔，猴子军团看起来神通广大，是征战中的动物帮手。大象军团和猴子军团都是征战中不可或缺的重要因素！

    其五，从吴哥石雕看宗教信仰

上图9                                     受人景仰的神祗    

    高棉古国早期信奉的是印度教，三个印度教的主神是： 　

        “创造宇宙之神”——梵天 (Brahma)

        “维护宇宙之神”——毗湿奴 (Vişnu)

        “终结宇宙之神”——湿婆 (Śiva)

                上图10                      佛教的佛 

     上图11                                巴戎寺的四面佛

   四面佛是佛教，最著名的高棉微笑，就是四面佛的形式。巴戎寺是吴哥建筑中比较晚的一座，因此也可以推测，高棉古国早期信奉的是印度教，后来逐渐变为佛教的过程。

    其六，从吴哥浮雕看高棉古国兴衰

上图12                                     军团作战

上图13                                   征战中惨烈的冲杀

   吴哥的浮雕既有神魔大战的内容，宗教神话的故事，也有高棉民族的扩张征战，在那些精美的浮雕中看到的总是在征战，因此可以推断当年的战争是何其多也。尽管高棉古国兴旺昌盛，但是由于多年的扩张征战，形成了从强大到衰亡的过程。最后由于暹罗的入侵不得不迁都金边，吴哥古城就这样逐渐的尘封消失在密林沼泽中。

   行走于柬埔寨吴哥，惊叹高棉古国当年的强盛，感伤高棉古国的衰败，以至于高棉的子孙都遗忘了这段历史，幸好历史是永存的！