穿越千年的沧桑，请与我同游安阳
安阳之殷墟片段游记
认真说起来，安阳殷墟这段文字，早该写出来了的，因为早已答应过某位朋友专为他写一写这段游程。现在总算可以挤出一点点空档反刍当日行程，让思绪再度回到那飘荡着千年历史的故地，再次感受当时所见所闻所感所思的一切。
殷墟，在河南省的安阳县。也许现在也升级成为市了吧，说不准。小时候历史教科书上都是写的安阳县城来着，姑且这么看着就是，反正那个城市规模也很小，开车随便晃悠就转个遍了。
与其说安阳因为殷墟而得名，倒不如说安阳是因为它得天独厚的地理条件，成就了一段历史，而这段历史，让现在的安阳，也从沉寂的县城，变成了拥有“联合国世界遗产”的一个闪光点。
第一张，甲骨文发现地之标志
甲骨文是一种很有趣的文字，汉字从远古至今的每一个演变，都深深烙印着当时的时代背景。演变至今，却渐渐的变得除了实用之外，少了很多为文的乐趣。略觉生硬的简化汉字，是真的扼杀了太多关于中华文明对孩子产生启迪的机会。对照甲骨文或者繁体字去学习，孩子也许对汉语言文学的兴趣都会要大多了，毕竟，汉语是一种表意文字，而不是表音文字，如果失去足够承载含义的外形而一味追求简单，这种文字的精髓其实也就被践踏了。走一遍殷墟看一看远古时候的甲骨文，心里也会也有些对汉字没落的感慨吧。
第二张，甲骨文长廊
这是一条很有意思的长廊，不仅成人会看得绕有兴致，就连小孩都会被其中生动的甲骨文所表达的那些含义而深深吸引住。游览期间，7岁大的侄儿手拿纸笔，对着长廊上那满墙甲骨文，不停的找他自己感兴趣的字或者觉得好玩的字，描啊画的，极其认真。他找出了自己的姓氏，母亲的姓氏，还有很多日常的吃喝拉撒之类常用字，高兴得咯咯笑着，拿着画满甲骨文的字向他的父亲显摆：）
第三张，是殷墟的朱红大门。
这张图片上，朱红色的大门鲜艳的立在视线之中，把现实和历史隔离开来，用一种浓墨重彩的风格，不知道是为了强调还是为了保护，或者是为了警示。而大门上的那行字“殷墟宫殿宗庙遗址”才是殷墟景区的全称，之前我提到的甲骨文都只不过是其中的一部分而已，整体来说，这里现在展现的是一段过去了的历史，用墓葬的方式，用那些已经把时间凝固停留在了千年前的物品，让今天的人看到了过去。有墓坑的复原，有宫调遗址的复原，更别提还有那些举世闻名的文物了，比如司母戊大方鼎。
司母戊大方鼎陈列在地下的博物馆里，那边不允许拍照，所以不能上图，很遗憾。还是翻回儿时的历史教科书吧，很多文物名字可都是当年必考的内容，清晰记得的有司母戊大方鼎（河南安阳出土），有四羊方尊（湖南浏阳出土）等等，可见弦歌曾经也还是个很认真的学生哦^_^
第四张，这个龙型的装饰图案，巨大无比，好像就是殷墟的标志。记得在门口买的明信片上就都有这个图案来着。
令人郁闷的是，我在殷墟给自己寄来的明信片居然都没收到……没天理啊：（
第五张，弦歌的高跟鞋：）
因为是沿着京珠高速从广东到北京，压根也没想到会一路走走停停看风景，所以我随便穿了双很淑女的高跟鞋就上路了，结果在殷墟里游览的时候，走得那叫一个痛苦啊！都要一瘸一拐了。最后一咬牙，淑女范儿不要了，反正这游客不多下回再碰见的机会基本等于零，丢脸就丢脸吧——我脱下高跟鞋拎在手里，打着赤脚在殷墟里走来走去，这下可轻松多了：）
休息的时候，把鞋子搁在了栏杆上，顺手拍了一张，看看，这就是我的鞋～
第六张，墓室复原效果
在烈日黄土之间穿行，以至于我不得不脱下高跟鞋赤脚行走，就是为了观看象上面图片那样的墓室。一排排一列列，里面有各种不同的物品，人或动物的尸骨，器物，车马，兵器等等，而野草也静静的在这些墓室中生长，鲜艳的绿色对比着苍白的尸骸，带来的视觉或者心理上的冲击感极其强烈。元曲中有唱“兴，百姓苦，亡，百姓苦”大概就是这一幕场景的最适当背景音乐。
暗自庆幸的是，自己现在虽然不能算是多么多么自由无拘束的，但起码对生活的把握，很大程度上能够由自己决定了。所以，能够做出或逃避或迎接或抗拒等各种选择，而不会只能被动的等待成为牺牲品。弦歌自己，是Beyond的fans，那个Beyond席卷月坛的年代，他们的歌里充满了勇气和斗争的精神。看着一幕幕也许是历史也许是现实的悲剧在他人的故事里发生，永远都会告诉自己，记住这些，远离这些。“我有我心底故事，亲手写下每段得失乐与悲与梦儿”。
历史是这样的一种东西，给人用来参考，借鉴，并且用来打破的。那些发生过了的，也许在当时是不可避免的，但是如果同样的局面出现在了现在，当事人不想重复历史，没有什么不可改变的，我知道人力有限，但更确信，真正用心去做了，做不到的事情真的不多。有时候需要的是换个角度，有时需要的是先舍弃一些其他，比如舍弃面子脱掉高跟鞋打赤脚，就也能从容舒适的游览殷墟了。
第七张，殷墟公园一角
殷墟是遗址公园，因此也具有一些园林绿化修葺设施。在低矮木栏杆里面那片比别处稍高的黄土，就是过去宫墙宫殿的夯土层，粗大木桩好像显示的是过去宫殿里立柱的位置。除了风吹日晒，再也不会有其他原因来改变这里了。栏杆外是游人可以小憩的长木椅，阳光透过树叶的缝隙，投射在木椅上。
第八张，也是我最喜欢的一张。
地下博物馆的入口处，有一条不算太长的走廊，走廊的一侧是墙壁，上面有一些介绍文字。走廊的另一侧连着天井，有一道厚重的深蓝色玻璃墙把室内室外分隔开来。玻璃墙是由很多块方型玻璃一格一个拼接成的，中间的几块玻璃格子上各写了一个甲骨文的文字。讲解员告诉我们说，这几个甲骨文的文字，是至今都完全无法辨识含义的，就如同天书一样神秘莫测。
热烈的阳光从现实中照下来，斜斜的插入天井，打在玻璃墙上，然后把玻璃墙的格子以及那些字，都幽幽的投射在了冰凉的地下博物馆走道上，不知这是特别设计出的效果还是无意得到的。地下博物馆里冷气极强，蓝色的玻璃影子投射至地面更是倍觉清冷。边缘略有些模糊的甲骨文，亮亮的阳光在文字上跳跃，就象一些象征的符号，挣扎在历史和现实汇聚的洪流中，无人能够辨识其意，只要一场雨，就会不再有。
这一场的安阳，邂逅了千年前的文字，千年前的残酷，千年前的伟业。那些曾经多么壮阔的史诗，最终落在我这个游客眼里心里，也就是些许勾留，数点思绪。所以啊，只有当下，没有永恒。
过去从来不曾存在，未来也永远不会再来。
后记：
一般我旅游，对自然风景的喜好远胜对人文历史景观的感觉。历史是太主观的东西，不同人看法差别太大。而且，我不相信那些不是亲眼所见的东西。自然却不同，以真实的几乎没有偏差的形象，直接的呈送给了每一个看到的人。同样的日出日落，同样的云起云消，同样的山水秀美，同样的石峰嶙峋。
喜欢一丁点实际的温度，胜过无数句热切的耳语。
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