在曲阜城外下了车，问了问路边的店主，说是离孔林有9里地，抬头看，不远处有一块路牌，那里标明的路程是4公里，摆脱了各种拉脚车辆的纠缠，迈开脚步，我的孔林之行由此开始。

朝圣的脚步在路上。

只是为了看孔林而来，孔林就是一个旅游景点，是照片里的风景，孔林不是那样的风景，孔林是一道心里的风景，顺着千年的民族血脉，就能一直走到那个思想勃发的心脏地带，感受孔子的思想，就要从漫长的徒步开始，孔子当年周游列国，行万里路，留下了千年的哲思，思想总是在自由的游走中产生的，而只有在游走中开始朝圣的旅程，才能更接近圣贤的身影。脚步声起伏错落，敲击在“齐鲁青未了”大地上，如同走过千年之旅，脚步声应和着心跳的节奏，应和着思想的节拍，千年风云鼓荡胸中。孔林就在前方，如同一个思想的图腾矗立千年，那是一个民族文化的圣地。你可以不懂孔子，可以不认同孔子的思想，走向孔林，首先应该学会的是像孔子一样，去不懈的思想，在那样一个自由的年代，他曾经自由自在地思想，自由自在地游走，如今，人们的脚步更自由了，却不习惯了游走，性格更独立了，却不能够思想，只会掩饰思想空洞的个性，看了孔林又有何益？

孔林之外，叫卖声一片，这里是我渴望看到的孔林，这里又是我不愿看到的孔林，孔林躲不开喧哗，孔圣人不是避世的老庄，见惯了尘世喧嚣的他老人家是不会介意的，我更不介意，我的孔林在路上。

孔林之内，导游跟着我软磨硬泡：“请个导游吧！30块钱”…”“20行不？”。。。“那你就给10块吧！”我忍无可忍：“你给我讲解，你觉得你比我懂得多吗？”

这句话极大地伤了那导游的自尊，她一语不发，恨恨地转身而去。

她应该比我懂得多的，她知道那么多的典故，背诵下了那么多的数据，见识过那么多的游客，唯独没有碰到我这样孤陋寡闻而又不知道天高地厚的人。我也知道不应该那么拿狠话刺激刺激她。

到了孔墓之前，我才觉得我说过的话一点不过分，这里是孔林，是先贤孔子及后人的墓地，墓地应该是肃静的，不管是圣人的墓地还是平民的墓地，来到这里就应该带着对逝者的一份尊重。

 
   而这里却是一片喧哗，这喧哗来自导游此起彼伏的喇叭，来自四方游客的大呼小叫，当喧哗声响起的时候，喧哗驱赶了肃穆，孔林和其他景点有何不同？又与闹事酒肆有何不同？买了门票似乎就有了撒野的自由。思想需要静穆，与圣人对话需要静穆。喧哗掩盖了思想的贫乏，肃穆的环境不见了，哲人的思想也渐行渐远。

连起码的尊重都不懂得，懂得太多乱糟糟的东西有什么用？

有朋自远方来，不亦闹乎？

我躲壁着此起彼伏的杂音，独自一人走在孔林的环道上，古树遮古墓，正宜发怀古之幽思，前可见古人，后可见来者，这里沉睡着几十代的孔子后人，那是一代代血脉的传承，也是思想的传承，我用行走表达着我敬意，没有多少人愿意往这墓地的深处多走几步，有的只是不时驶过的旅游环保电车，上面坐着悠哉游哉的导游和游客们，就在刚才，懂得比我多得多的导游们还在向游客讲解，文武百官到此下马的规矩呢，看来懂得了而不去做还真就不如干脆就不懂的好。

我相信圣地的存在，不论在心灵之中还是在千里之外，那是跨越千年的文明筋骨，那是傲然独立于物欲之上的坚强力量。

   墓地的林间传过来割草机的声音，空气中弥漫着浓浓的草汁的气味，旧的草割掉了，新的草就会更加茁壮的生长，它生长的力量就来自那根的营养，根深植在土壤里，草年年旺盛的生长，于是，古老的孔林里，年年都在飘荡着新草的气息。